...，一阳沦陷，肾气澌亡，则下寒而病阳虚。人知其木火之衰，而不知其脾土之弱。脾以阴体而抱阳魂，旺则血生而神化。以血藏于肝而实生于脾，肝血温升而化阳神，即脾土之左旋而变化者也。是宜升肝脾以助生长，不止徒温肾气也。天魂汤甘草二钱 桂枝三钱 茯苓三钱...
...者少也，正气一衰，阴邪上逆，十居八九，邪火所致十仅一二。不可不慎。予有见于今之失血家，群皆喜服清凉而恶辛温，每每致死，岂不痛惜。予故为当服辛温者，决其从违焉。不观天之日月，犹人身之气血乎。昼则日行于上，而月伏于下，夜则月行于上，而日伏于下，...
...证名。因阳虚火衰所致恶寒证。《证治汇补·恶寒章》：“阳虚恶寒，以阳气能温分肉而充皮毛，肥腠理而司阖辟，内伤房欲，火衰恶寒，即热之不热，是无火也。其症必兼蜷卧，足冷，濈濈自汗，两尺沉细。”《景岳全书·杂证谟》：“其证则未冷先寒，或手足清厥，...
...人有心中火虚，不能下交于肾而猝倒者，阳虚也, 方用人参 白朮 生枣仁（ 各壹两） 茯神（ 伍钱） 附子 甘草（ 各壹钱） 生半夏（ 叁钱）水煎服。药下喉, 则痰静而气出矣，连服数剂，则安然如故。此症又有胃热，不能安心之火而猝倒者, 亦阳虚...
...木長皃。从木各聲。古百切 (格) 木長皃。以木長別於上文長木者。長木言木之美。木長言長之美也。木長皃者、格之本義。引伸之長必有所至。故釋詁曰。格、至也。抑詩傳亦曰。格、至也。凡尚書格于上下、格于藝祖、格于皇天、格于上帝是也。此接於彼曰至。...
...经曰∶阳络伤则血外溢，阴络伤则血内溢。血外溢则衄血，血内溢则便血。疮疹之火由内而发，毒不能达，则燔灼经络而迫血妄行，血随火动，从上而出，则为衄为吐，从下而出，则为便为溺，阴阳俱伤，则上下俱出。凡痘疹失血，若从鼻出者，则有阳明外达之意，尚...
...毒邪并迫血离经．衄流于鼻不须惊．当知热毒从兹解．血去荣中毒少轻．吐血便血与溺血．当分热甚和血甚．热入血室劳动火．总而名为失血症．鼻之衄血．因内热炽甚．邪火沸腾．血随火载．自肺胃上行而溢于鼻也．麻疹本乎肺胃．故初起及未出之先而衄血者．是为顺...
...《唐韻》古柏切《集韻》《韻會》《正韻》各額切，𠀤音隔。《說文》木長貌。《徐曰》樹高長枝爲格。 又至也。《書·堯典》格于上下。 又來也。《書·舜典》帝曰：格汝舜。 又感通。《書·說命》格于皇天。 又變革也。《書·益稷謨》格則承之庸之。 又...
...就阳虚成劳之统于脾者言之，约有三种∶曰夺精，曰夺气，曰夺火。气为阳，火者，阳气之则火与气相次俱竭。此夺精之兼火与气也。劳役辛勤太过，渐耗真气。气者，火之属，精之用。气夺，则火与精连类而相失。此夺气之兼火与精也。其夺火者，多从夺精而来，然亦...
...，一阳沦陷，肾气澌亡，则下寒而病阳虚。人知其木火之衰，而不知其脾土之弱。脾以阴体而抱阳魂，旺则血生而神化。以血藏于肝而实生于脾，肝血温升而化阳神，即脾土之左旋而变化者也。是宜升肝脾以助生长，不止徒温肾气也。天魂汤甘草二钱 桂枝三钱 茯苓三钱...
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