足少阴标本 ， 十二经标本 之一。《 灵枢 . 卫气 》：“ 足少阴之本 ，在内踝上下三寸中；标在背 腧 与舌下两脉也。”《 类经 》张景岳注：“ 内踝 下上三寸中为踝下一寸， 照海 也，踝上二寸，复留， 交信 也。”标在 肾俞 及 廉泉 部。参见十二经标本条。
手太阴标本 ， 解剖 结构名。指 六经 中之一种 标本 。《 灵枢 . 卫气 》：“ 手太阴 之本，在 寸口 之中；标，在 腋内动 也。” 马莳 注：“ 手太阴肺经 之本，在寸口之中，即 太渊穴 ，标在腋内动脉，即 中府穴 。”
手少阳标本 ， 解剖 结构名。指 六经 中之一种 标本 。《 灵枢 . 卫气 》：“ 手少阳 之本，在 小指次指 之间上二寸；标，在耳后上角下 外眦 也。” 马莳 注：“ 手少阳三焦经 之本，在手 小指 之四指间上二寸 液门穴 ，标在耳后之上角 丝竹空 。”
足太阳标本 ， 十二经标本 之一。《 灵枢 . 卫气 》：“ 足太阳之本 。在跟以上五寸中；标在两络 命门 。命门者，目也。”跟上五寸，指附阳穴。马元台注：“附阳本在外踝上三寸，今日跟上五寸，则踝下至跟二寸，而踝上有三寸，则当是附阳穴也。”两络命门，指 睛明穴 左右各一。 杨上善 注：“其末行于 天柱 ，至 目内眦 以为标末也。肾为命门，上通太阳于目，故目为...
论 便血 与溺血分治 论腰痛与 头痛 分治 论 遗精 与 健忘 分治 论 吞酸 与泄泻分治 论中气与中痰 分治天师曰∶分治者，症犯艰难，不可作一症治之，乃用分治之法。如人便血矣，又溺血；腰痛矣，又头痛∶遗精矣，又健忘∶吞酸矣，又泄泻。症既纷出，药难一般，不得不分之以相治也。或治其上，或治其下，或治其有余，或治其不足，止正可以混同一例。然而得其道，则分中可合∶...
《藏府标本药式》 ，书名。金. 张元素 撰。一卷。约成书于13世纪。本书主要根据《 灵枢 . 经脉 》所述各 脏腑 的本病、标病、证候和在治疗上所用的虚补、实泄等法则，对所使用的药物作了比较系统的归纳。如 肺病 实证 用泻法，肺病 虚证 用 补法 ，泻法、补法又分各种情况，各选用适当药物。其他脏腑皆如此。现有《 周氏医学丛书 》本（据赵双湖《医学指归》录出）...
...为阴为营，随阳从内贯外也。阴阳相贯成和，莫知终始，故如环无端也。 平按：“混乎”《灵枢》、《甲乙经》作“亭亭淳淳乎”。 然其分别阴阳，皆有 标本 虚实 所离之处。 夫阴阳之气在于身也，即有标有本，有虚有实，有所历之处也。 能别阴阳十二经者，知病之所生。 十二经脉有阴有阳，能知十二经脉标本所在，则知邪入病生所由也。 知候虚实之所在者，能得病之高下。 十二经脉，...
...矣。余脏皆然。以人事言之，我与彼亢，则彼必害我；我能承之，则彼反为我所制矣，此借喻耳。本论运气胜复，详《素问·六微旨论》。 紧寒数热脉正邪，标本治之真妙诀。休治风，休治燥，治得火时风燥了。当解表时莫攻里，当攻里时莫解表，表里如或两可攻，后先内外分多少。 治湿无过似决川。 火常有余，水常不足。然火有余者，邪火也。若真火护卫形骸，灌溉脏腑，得之则生，失之则死，衰...
论 便血 与溺血分治 论腰痛与 头痛 分治 论 遗精 与 健忘 分治 论 吞酸 与泄泻分治 论中气与中痰 分治天师曰∶分治者，症犯艰难，不可作一症治之，乃用分治之法。如人便血矣，又溺血；腰痛矣，又头痛∶遗精矣，又健忘∶吞酸矣，又泄泻。症既纷出，药难一般，不得不分之以相治也。或治其上，或治其下，或治其有余，或治其不足，止正可以混同一例。然而得其道，则分中可合∶...
...以必用破瘀者，痰为血类，停痰与 瘀血 同治也。治痰不得补火，更不得利水；补水、利火，即湿痰亦因火热郁蒸，愈见胶固滋长，而不可拔矣。此 痰饮 分治之大义也。至于患饮之人，必兼有痰；患痰之人，亦或有饮，二证每每错出，此古人治法所以不别也。不知病各有所本，证各有所重。患饮兼痰者，治其饮而痰自消，痰重者，即兼用治痰法可也；因痰生饮者，治其痰而饮自去，饮重者，即兼用治...
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