紫阳庵在瑞石山。其山秀石玲珑，岩窦窈窕。宋嘉定间，邑人胡杰居此。元至元间，道士徐洞阳得之，改为紫阳庵。其徒丁野鹤修炼于此。一日，召其妻王守素入山，付偈云：“懒散六十年，妙用无人识。顺逆俱两忘，虚空镇长寂。”遂抱膝而逝。守素乃奉尸而漆之，端坐如生。妻亦束发为女冠，不下山者二十年。今野鹤真身在殿亭之右。亭中名贤留题甚众。 其庵久废，明正统甲子，道士范应虚重建，聂...
...上，竟长成一个出色女子了。平日在家，不过相帮母亲做些生活，从未出门一步。 一日，有一邻家女子烧香回来，笑嘻嘻的走来，说道：“前去里许，有一尼庵，地极幽静，房舍精洁，尼姑数众，俱极和气。庵中景致甚多，真是洞天福地，好顽耍的所在。大娘何不同了大姐也去走走？”说了一回，起身去了。金姐是孩子性情，便向母亲道：“方才说的所在，想他们去得，我们也去得。母亲可与爹爹说知，...
...活汤 去 生地 、 黄芩 ，加 当归 八钱，一服得透汗而解。方本景岳 归柴饮 ，景岳专用 柴胡 ，只治少阳症，不能治太阳症，特变而通之。陶节庵 九味羌活 汤治江南 伤寒 最好，江南无正伤寒，不能用 麻黄汤 也。或议其 黄芩 、生地，不应见而用凉，然已见口渴欲饮，用之有效，否则不妨易之。予自治李青原后，每遇伤寒夹阴虚者，即以节庵景岳法参用，去芩、地，加 当归 ...
...活汤 去 生地 、 黄芩 ，加 当归 八钱，一服得透汗而解。方本景岳 归柴饮 ，景岳专用 柴胡 ，只治少阳症，不能治太阳症，特变而通之。陶节庵 九味羌活 汤治江南 伤寒 最好，江南无正伤寒，不能用 麻黄汤 也。或议其 黄芩 、生地，不应见而用凉，然已见口渴欲饮，用之有效，否则不妨易之。予自治李青原后，每遇伤寒夹阴虚者，即以节庵景岳法参用，去芩、地，加 当归 ...
陶氏之学．盛行于世久矣．人谓仲景之学．得陶节庵而始彰．吾谓仲景之书．得陶节庵而遂废．非苛论也．节庵毕生精神．致力于仲景 伤寒 论．非不费一番苦功．而卒为王叔和所掩．故其论伤寒仍指为冬月正病．以 桂枝 麻黄 二方．专为冬月正伤寒说法．此外论温论热．仍按节气论病．此仍沿序例之说．而于伤寒开手辨证功夫．尚未透彻．至其六经分证．牵入内经热病法．与仲景伤寒法．一并砌入...
...活汤 去 生地 、 黄芩 ，加 当归 八钱，一服得透汗而解。方本景岳 归柴饮 ，景岳专用 柴胡 ，只治少阳症，不能治太阳症，特变而通之。陶节庵 九味羌活 汤治江南 伤寒 最好，江南无正伤寒，不能用 麻黄汤 也。或议其 黄芩 、生地，不应见而用凉，然已见口渴欲饮，用之有效，否则不妨易之。予自治李青原后，每遇伤寒夹阴虚者，即以节庵景岳法参用，去芩、地，加 当归 ...
...。 秦溪蒙难之后，仅以俯仰八口免。维时仆婢杀掠者几二十口。生平所蓄玩物及衣贝靡孑遗矣。乱稍定，匍匐入城，告急于诸友，即幞被不办。夜假荫于方坦庵年伯。方亦窜迹初回，仅得一毡，与三兄共裹卧耳房。时当残秋，窗风四射。翌日，各乞斗米束薪于诸家。始暂迎二亲及家累返旧寓。余则感寒痢疟沓作矣。横白板扉为榻，去地尺许。积数破絮为卫，炉煨霜节，药缺攻补。且乱阻吴门，又传闻家难...
目录 《中药大辞典》庵闾 ▼ 相关中药 ▲ 返回目录 《中药大辞典》：庵闾 【出处】《本经》 【拼音名】ān Lǘ 【别名】庵芦（《 本草经集注 》）， 庵闾 草（《 千金翼方 》），庵闾蒿（《 广利方 》），淹茼（《履巉岩本草》），覆闾（《纲目》）， 臭蒿 （《药材资料汇编》）。 【来源】为菊科植物庵闾的 全草 。8～9月割取全草晒干。 【原形态】多年生草...
目录 《中药大辞典》庵闾子 《本草乘雅半偈》庵闾子 ▼ 相关中药 ▲ 返回目录 《中药大辞典》：庵闾子 【出处】《本经》 【拼音名】ān Lǘ Zǐ 【来源】为菊科植物 庵闾 的 果实 。植物形态详"庵闾"条。冬季采收。 【性味】苦辛，温。 ①《本经》："味苦，微寒。" ②《 吴普本草 》："苦，小温，无毒。" ③李当之《药录》："温。" ④《本草经疏》："...
陶氏之学．盛行于世久矣．人谓仲景之学．得陶节庵而始彰．吾谓仲景之书．得陶节庵而遂废．非苛论也．节庵毕生精神．致力于仲景 伤寒 论．非不费一番苦功．而卒为王叔和所掩．故其论伤寒仍指为冬月正病．以 桂枝 麻黄 二方．专为冬月正伤寒说法．此外论温论热．仍按节气论病．此仍沿序例之说．而于伤寒开手辨证功夫．尚未透彻．至其六经分证．牵入内经热病法．与仲景伤寒法．一并砌入...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。