天钓 ，病证名。宋. 杨士瀛 《 仁斋小儿方论 》作“天瘹”。又名 天钓惊风 、 天吊惊风 。即婴幼儿 高热 、 抽搐 证，属于 惊风 的范围。《 幼幼近编 》：“天钓属心 肺积 热所致。其证涎潮 搐搦 ， 项强 痰鸣，双眸翻上， 爪甲 色青。”发作时，头向后仰，眼目上翻， 壮热 惊悸 ， 手足抽掣 ，甚则爪甲青紫。多因内有痰热郁滞，外挟 风邪 所致。治宜 ...
《伤寒类书活人总括》 ， 伤寒 著作。简称《活人总括》。七卷。宋. 杨士瀛 撰。作者以总括《 伤寒论 》、《 伤寒类证 活人书》二书的内容为主，结合杨氏对《伤寒论》一书以及仲景学术思想的研究心得编成此书，参附杨氏学术见解。卷一为活人证治赋；卷二伤寒总括；卷三伤寒证治；卷四-六分述 发热 、 恶风 、 四逆 、 头痛 等多种证候的证治；卷七介绍 小柴胡汤 加减...
《仁斋直指》 ，综合性医书。又名《仁斋直指方论》、《仁斋直指方》。二十六卷。宋. 杨士瀛 撰于1264年。本书系以介绍 内科 杂病 证治为重点的临床综合性医书，作者据证释方，摘取诸家效方，参以家传经验，区别不同的病证，对证施方，在治疗上给读者以规矩绳墨。书名“直指”取“明白易晓之谓直；发踪以示之为指”（见本书杨士瀛序），故名《仁斋直指》。全书析为七十九条，每...
《仁斋直指》 ，综合性医书。又名《仁斋直指方论》、《仁斋直指方》。二十六卷。宋. 杨士瀛 撰于1264年。本书系以介绍 内科 杂病 证治为重点的临床综合性医书，作者据证释方，摘取诸家效方，参以家传经验，区别不同的病证，对证施方，在治疗上给读者以规矩绳墨。书名“直指”取“明白易晓之谓直；发踪以示之为指”（见本书杨士瀛序），故名《仁斋直指》。全书析为七十九条，每...
《仁斋直指》 ，综合性医书。又名《仁斋直指方论》、《仁斋直指方》。二十六卷。宋. 杨士瀛 撰于1264年。本书系以介绍 内科 杂病 证治为重点的临床综合性医书，作者据证释方，摘取诸家效方，参以家传经验，区别不同的病证，对证施方，在治疗上给读者以规矩绳墨。书名“直指”取“明白易晓之谓直；发踪以示之为指”（见本书杨士瀛序），故名《仁斋直指》。全书析为七十九条，每...
...册之外者，可不原证择方，揭为直指之捷径乎！明白易晓之谓直，发踪以示之谓指。剖前哲未言之蕴，摘诸家已效之方，济以家传，参之《肘后》，使读者心目了然，对病识证，因证得药，犹绳墨诚陈之不可欺，庶几仁意周流，相续，非深愿欤？余尝慨而作曰∶天之予人以是物，必使之有以用是物，有是物而不能用，非惟拂天，抑亦自弃其天者也。并书此为同志勉。 景定甲子良月朔。三山杨士瀛登父序。
...册之外者，可不原证择方，揭为直指之捷径乎！明白易晓之谓直，发踪以示之谓指。剖前哲未言之蕴，摘诸家已效之方，济以家传，参之《肘后》，使读者心目了然，对病识证，因证得药，犹绳墨诚陈之不可欺，庶几仁意周流，相续，非深愿欤？余尝慨而作曰∶天之予人以是物，必使之有以用是物，有是物而不能用，非惟拂天，抑亦自弃其天者也。并书此为同志勉。 景定甲子良月朔。三山杨士瀛登父序。
...册之外者，可不原证择方，揭为直指之捷径乎！明白易晓之谓直，发踪以示之谓指。剖前哲未言之蕴，摘诸家已效之方，济以家传，参之《肘后》，使读者心目了然，对病识证，因证得药，犹绳墨诚陈之不可欺，庶几仁意周流，相续，非深愿欤？余尝慨而作曰∶天之予人以是物，必使之有以用是物，有是物而不能用，非惟拂天，抑亦自弃其天者也。并书此为同志勉。 景定甲子良月朔。三山杨士瀛登父序。
...时矫正，脊骨受损；或由于缺乏营养、 发育障碍 ；或因脊骨局部疾患以致变形； 佝偻病 或 脊椎结核 也能形成龟背。应着重预防，注意调养。宋. 杨士瀛 指出此病“间有灼艾收功， 肺俞穴 第三 椎骨 下两傍各一寸半， 腧 俞穴 第七椎骨下两傍各一寸半，以小儿中指中节为一寸， 艾炷 如 小麦 大，但三五壮而止。”（《 仁斋小儿方论 》）。 龟背 kyphosis 以...
...、大肠要药。 寇宗 曰∶驴皮煎胶，取其发散皮肤之外。用乌者，取其属水以制热则生风之义，故又治风也。陈自明曰∶补虚用 牛皮胶 ，去风用驴皮胶。杨士瀛曰∶小儿 惊风 后，瞳人不正者，以 阿胶 倍 人参 服，最良。 阿胶 育神， 人参 益气也。按∶阿井乃济水伏流，其性趋下，用搅浊水则清。故治瘀浊及逆上之痰也）。用黑驴皮、 阿井水 煎成（苏颂曰∶《本经》阿胶亦用 牛...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。