...其时也。） 参见曰病，复见曰病，未去而去曰病，去而不去曰病， （参见者，气脉乱而杂至也。复见者，脉随气去而再来也。时未去而脉先去，本气不足，来气有余也。时已去而脉不去，本气有余，来气不足也。皆不免于病。） 反者死。 （春得秋脉，夏得冬脉，秋得夏脉，冬得长夏脉，长夏得春脉，反见胜己之化，失天和也，故死。） 故曰气之相守司也，如权衡之不得相失也。 （权衡，秤也。...
...其时也。） 参见曰病，复见曰病，未去而去曰病，去而不去曰病， （参见者，气脉乱而杂至也。复见者，脉随气去而再来也。时未去而脉先去，本气不足，来气有余也。时已去而脉不去，本气有余，来气不足也。皆不免于病。） 反者死。 （春得秋脉，夏得冬脉，秋得夏脉，冬得长夏脉，长夏得春脉，反见胜己之化，失天和也，故死。） 故曰气之相守司也，如权衡之不得相失也。 （权衡，秤也。...
...盛非其时也。）参见曰病，复见曰病，未去而去曰病，去而不去曰病，（参见者，气脉乱而杂至也。复见者，脉随气去而再来也。时未去而脉先去，本气不足，来气有余也。时已去而脉不去，本气有余，来气不足也。皆不免于病。）反者死。（春得秋脉，夏得冬脉，秋得夏脉，冬得长夏脉，长夏得春脉，反见胜己之化，失天和也，故死。）故曰气之相守司也，如权衡之不得相失也。（权衡，秤也。凡六气之...
...至而至，有至而不至，有至而太过何也？ （此下正以明气候之盛衰也。六气治岁各有其时，气至有迟早，而盛衰见矣。） 岐伯曰∶至而至者和；至而不至，来气不及也；未至而至，来气有余也。 （时至气亦至，和平之应也，此为平岁。若时至而气不至，来气不及也。时未至而气先至，来气有余也。） 帝曰∶至而不至，未至而至何如？岐伯曰∶应则顺，否则逆，逆则变生，变生则病。 （当期为应，...
...至而至，有至而不至，有至而太过何也？ （此下正以明气候之盛衰也。六气治岁各有其时，气至有迟早，而盛衰见矣。） 岐伯曰∶至而至者和；至而不至，来气不及也；未至而至，来气有余也。 （时至气亦至，和平之应也，此为平岁。若时至而气不至，来气不及也。时未至而气先至，来气有余也。） 帝曰∶至而不至，未至而至何如？岐伯曰∶应则顺，否则逆，逆则变生，变生则病。 （当期为应，...
...至而至，有至而不至，有至而太过何也？ （此下正以明气候之盛衰也。六气治岁各有其时，气至有迟早，而盛衰见矣。） 岐伯曰∶至而至者和；至而不至，来气不及也；未至而至，来气有余也。 （时至气亦至，和平之应也，此为平岁。若时至而气不至，来气不及也。时未至而气先至，来气有余也。） 帝曰∶至而不至，未至而至何如？岐伯曰∶应则顺，否则逆，逆则变生，变生则病。 （当期为应，...
...其有至而至，有至而不至，有至而太过何也？（此下正以明气候之盛衰也。六气治岁各有其时，气至有迟早，而盛衰见矣。）岐伯曰∶至而至者和；至而不至，来气不及也；未至而至，来气有余也。（时至气亦至，和平之应也，此为平岁。若时至而气不至，来气不及也。时未至而气先至，来气有余也。）帝曰∶至而不至，未至而至何如？岐伯曰∶应则顺，否则逆，逆则变生，变生则病。（当期为应，愆期为...
...载。猫、犬百病，并可磨服（大明）。理元气（好古）。中气香港脚疝气，气厥头痛，肿胀喘急，止小便频数及白浊（时珍）。 【发明】宗奭曰︰乌药性和，来气少，走泄多，但不甚刚猛。与沉香同磨作汤点服，治胸腹冷气甚稳当。 时珍曰︰乌药辛温香窜，能散诸气。故《惠民和剂局方》治中风中气诸证，用乌药顺气散者，先疏其气，气顺则风散也。严用和《济生方》治七情郁结，上气喘急，用四磨汤...
...并可磨服（大明）。理元气（好古）。中气香港脚 疝气 ，气厥 头痛 ，肿胀喘急，止 小便频数 及 白浊 （时珍）。 【发明】宗奭曰︰乌药性和，来气少，走泄多，但不甚刚猛。与沉香同磨作汤点服，治胸腹冷气甚稳当。 时珍曰︰乌药辛温香窜，能散诸气。故《惠民和剂局方》治 中风 中气诸证，用乌药 顺气 散者，先疏其气，气顺则 风 散也。严用和《济生方》治七情郁结，上 气...
...种什么状态？” 他说：“我感觉到他上一天班挺累的。” 张主任：“您这时没有想到去和孩子沟通吗？” 他说：“我没法沟通，一想到他不上学了，我就来气！” 张主任说：“您能不能通过改变自己行为模式的方式，跟孩子有个情感上的沟通呢？比如，看见孩子累得躺在床上，不妨拍拍孩子的头说，儿子，你今天累了吧，吃饭了吗？” 他说：“我不好意思说……前些日子，孩子病了，发烧、头痛...
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