《东垣十书》 ，医学丛书名。此丛书收选 李杲 （东垣）等宋、金、元 医家 著作十种。刊于1529年。其中《 脾胃论 》、《 内外伤辨惑论 》、《 兰室秘藏 》为李杲所著；其余《 脉诀 》、《 局方发挥 》、《 格致余论 》、《 此事难知 》、《 汤液本草 》、《 医经溯洄集 》、《 外科精义 》等7种为其他医家的著作。另一刻本增附《 医垒元戎 》、《癍论萃英...
刺志论云．气虚身热．得之伤暑．热伤气故也．痿论云．有所远行劳倦．逢大热而渴．则阳气内伐．热舍于肾．肾者水脏也．今水不能胜火．则骨枯而髓虚．足不任身．发为骨痿．故下经曰．骨痿者生于大热也．此湿热成痿．令 人骨 乏 无力 ．故治痿独取阳明．时当长夏．湿热大胜．蒸蒸而炽．人感之．四肢困倦．精神短少．懒于动作．胸满气促．肢节沉痛．或气高而喘．身热而烦．心下膨痞． 小
刺志论云．气虚身热．得之伤暑．热伤气故也．痿论云．有所远行劳倦．逢大热而渴．则阳气内伐．热舍于肾．肾者水脏也．今水不能胜火．则骨枯而髓虚．足不任身．发为骨痿．故下经曰．骨痿者生于大热也．此湿热成痿．令 人骨 乏 无力 ．故治痿独取阳明．时当长夏．湿热大胜．蒸蒸而炽．人感之．四肢困倦．精神短少．懒于动作．胸满气促．肢节沉痛．或气高而喘．身热而烦．心下膨痞． 小
刺志论云．气虚身热．得之伤暑．热伤气故也．痿论云．有所远行劳倦．逢大热而渴．则阳气内伐．热舍于肾．肾者水脏也．今水不能胜火．则骨枯而髓虚．足不任身．发为骨痿．故下经曰．骨痿者生于大热也．此湿热成痿．令 人骨 乏 无力 ．故治痿独取阳明．时当长夏．湿热大胜．蒸蒸而炽．人感之．四肢困倦．精神短少．懒于动作．胸满气促．肢节沉痛．或气高而喘．身热而烦．心下膨痞． 小
天有阴阳 风、寒、暑、湿、燥、火，三阴三阳上奉之。 温、凉、寒、热，四气是也。温热者，天之阳也。凉寒者，天之阴也，此乃天之阴阳也。 地有阴阳 金、木、水、火、土，生、长、化、收、应之藏下。 辛、甘、淡、酸、苦、咸， 五味 是也。皆象于地，辛、甘、淡者，地之阳也，酸、苦、咸者，地之阴也，此乃地之阴阳也。 味之薄者，为阴中之阳。味薄则通，酸、苦、咸，平是也。 味
刺志论云．气虚身热．得之伤暑．热伤气故也．痿论云．有所远行劳倦．逢大热而渴．则阳气内伐．热舍于肾．肾者水脏也．今水不能胜火．则骨枯而髓虚．足不任身．发为骨痿．故下经曰．骨痿者生于大热也．此湿热成痿．令 人骨 乏 无力 ．故治痿独取阳明．时当长夏．湿热大胜．蒸蒸而炽．人感之．四肢困倦．精神短少．懒于动作．胸满气促．肢节沉痛．或气高而喘．身热而烦．心下膨痞． 小
李东垣谓∶ 桔梗 为药中舟楫，能载诸药上浮于至高之分。当时未曾分明甘、苦，而推其功用，则当属于甘者；若苦梗泄肺，是能泄至高之气，不能升气于至高也。近日着本草者，列其说于 苦桔梗 条内，谬矣。甜 桔梗 味甘而静，能升发胃气，故能 解百药毒 ，与 葛根 相近。后人又谓桔梗能开肺发表。此则甘、苦皆无此功。且诸书并明言 咳嗽 以苦梗开之，何也?彼盖见苦梗中挟辛膻之气...
李东垣谓∶ 桔梗 为药中舟楫，能载诸药上浮于至高之分。当时未曾分明甘、苦，而推其功用，则当属于甘者；若苦梗泄肺，是能泄至高之气，不能升气于至高也。近日着本草者，列其说于 苦桔梗 条内，谬矣。甜 桔梗 味甘而静，能升发胃气，故能 解百药毒 ，与 葛根 相近。后人又谓桔梗能开肺发表。此则甘、苦皆无此功。且诸书并明言 咳嗽 以苦梗开之，何也?彼盖见苦梗中挟辛膻之气...
李东垣谓∶ 桔梗 为药中舟楫，能载诸药上浮于至高之分。当时未曾分明甘、苦，而推其功用，则当属于甘者；若苦梗泄肺，是能泄至高之气，不能升气于至高也。近日着本草者，列其说于 苦桔梗 条内，谬矣。甜 桔梗 味甘而静，能升发胃气，故能 解百药毒 ，与 葛根 相近。后人又谓桔梗能开肺发表。此则甘、苦皆无此功。且诸书并明言 咳嗽 以苦梗开之，何也?彼盖见苦梗中挟辛膻之气...
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