...想要别人不知道,不如自己不去做(多指坏事)。 《汉书·枚乘传》:“欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。”《晋书·苻坚载记上》:“谚曰:‘欲人勿知,莫若勿为。’声无细而弗闻,事未形而必彰者,其此之谓也。”...
...余,皆不相顾也。黔音钳。)一曰治神,(医必以神,乃见无形,病必以神,血气乃行,故针以治神为首务。汤液醪醴论曰∶形弊血尽而功不立者,神不使也。正此之谓。)二曰知养身,(不知养身,置针于无用之地,针家不可不知,如终始篇云新刺勿内,已刺勿醉,已刺...
...国语辞典 孔子教顏回的四誡。即非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動。見論語.顏淵。 宋.朱熹.齋居感興詩二十首之一:「顏生躬四勿,曾子日三省。」...
...谓对陷于绝境的敌人,不要追迫太急,以防其拼死反扑,造成自己不应有的损失。《孙子·军争》:“歸師勿遏,圍師必闕,窮寇勿迫,此用兵之法也。”亦作“ 窮寇勿追 ”、“ 窮寇莫追 ”。《後汉书·皇甫嵩传》:“兵法:窮寇勿追。” 宋 苏轼 《大臣论...
...国语辞典 勤奮努力。 宋書.卷四十二.劉穆之傳:「密勿軍國,心力俱盡。」 慎密、機密。 三國志.卷十六.魏書.杜畿傳:「與聞政事密勿大臣,寧有懇懇憂此者乎?」 唐.李德裕.謝賜讓官批答狀:「承訏俞之命,或慮闕遺,奉密勿之機,實憂不逮。」...
...余,皆不相顾也。黔音钳。)一曰治神,(医必以神,乃见无形,病必以神,血气乃行,故针以治神为首务。汤液醪醴论曰∶形弊血尽而功不立者,神不使也。正此之谓。)二曰知养身,(不知养身,置针于无用之地,针家不可不知,如终始篇云新刺勿内,已刺勿醉,已刺...
...国语辞典 廣大而不清晰。 後漢書.卷六十上.馬融傳:「藐敻勿罔,寥豁鬱泱。」 文選.王延壽.魯靈光殿賦:「屹鏗瞑以勿罔,屑黶翳以懿濞。」...
...伤寒者,为寒所伤,其来也有因,故初感总以汗散为主。若瘟疫并作因寒而得,不可以治伤寒之法治之。非惟麻、桂不用,即羌活、十神等汤亦非对症之药。所谓读伤寒书不足以治瘟疫者此也。至于瘟疫变现杂症之多,几与伤寒等。吴又可《瘟疫论》中,仅有斑、黄汗、...
...伤寒者,为寒所伤,其来也有因,故初感总以汗散为主。若瘟疫并作因寒而得,不可以治伤寒之法治之。非惟麻、桂不用,即羌活、十神等汤亦非对症之药。所谓读伤寒书不足以治瘟疫者此也。至于瘟疫变现杂症之多,几与伤寒等。吴又可《瘟疫论》中,仅有斑、黄汗、...
...国语辞典 能不、只怕。 聊齋志異.卷二.嬰寧:「何處郎君,聞自辰刻便來,以至於今。意將何為?得勿饑耶?」...
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