...生病才是目的，或者说才是“本”。 说到底，是一个教化与治理的问题，教化是本，治理是末。正是由此出发，我们才能够理解《大学》强调以修身为本，齐家、治国、平天下都只是末的道理。 本末的关系如此，终始的因果也一样。从哲学命题的角度来看，本末是...
...标本之化，从中者以中气为化也。少阳之本火，太阴之本湿，本末同，故从本也。少阴之本热，其标阴，太阳之本寒，其标阳，本末异，故从本从标。阳明之中太阴，厥阴之中少阳，本末与中不同，故不从标本，从乎中也。从本从标从中皆以其化生之用也。汪注∶阳明本燥标...
...标本之化，从中者以中气为化也。少阳之本火，太阴之本湿，本末同，故从本也。少阴之本热，其标阴，太阳之本寒，其标阳，本末异，故从本从标。阳明之中太阴，厥阴之中少阳，本末与中不同，故不从标本，从乎中也。从本从标从中皆以其化生之用也。汪注∶阳明本燥标...
...记载事实 chronicles;record 《西行纪事》 国语辞典 記載事情。 如：「紀事本末體」。...
...国语辞典 遞上名帖拜見。 唐．薛調．無雙傳：「由是乃刺謁，以從姪禮見遂中，具道本末。」...
...犹养精蓄锐。 清昭槤《啸亭杂录·缅甸归诚本末》：“正值烟瘴炽发，钦奉谕旨，轸念士卒，仡令停兵，蓄精养锐。”...
...国语辞典 錯誤顛倒。 漢書．卷四十八．賈誼傳：「本末舛逆，首尾衝決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！」...
...形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。 清·昭梿《啸亭杂录·缅甸归诚本末》：“帆樯衔接，倏然蜂拥蚁屯者数千人。”...
...《大过》 大过:大过，大者过也。栋桡，本末弱也。刚过而中，巽而说行，利有攸往，乃亨。大过之时义大矣哉！ ...
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