...石气惧阴不入，便投其膀胱，膀胱受邪，遂成淋也，淋状合涩数赤热而痛，何以知之。涩至，故知肺传于子也，数至，为子被母逼，水急奔下也。热赤至，为心与石气相传也，痛至，为本脏自虚，客气冲击也。所以服 石药 者，藉其少滋味而助精气即神门之固，病邪不能入也，何以知因石虚竭，虚竭之人，其阴好怒，而交接难毕，其病名强中，或不交接，其精自流也，或为消利。为作消竭，皆由少恐变诸...
...坚积。支足沉 ，为阳气不能下营，阴气独盛也。致大肠留拥，汤药不下，或水谷不消，更加短气，若不利关格，实不得其死也。 疗羸劣老弱，体性少热，因服石散而寒气盛，药伏胸膈，冷热不调，烦闷短气欲死者，药既不行，又不能大便，作害于人，急宜吐之方。 甘草 （四两生用） 上一味切，以水五升，煮取折半，去滓，令顿服之，当大吐，药亦与病俱去，便愈矣，夫散家患心 腹痛 ，服诸药...
...石气惧阴不入，便投其膀胱，膀胱受邪，遂成淋也，淋状合涩数赤热而痛，何以知之。涩至，故知肺传于子也，数至，为子被母逼，水急奔下也。热赤至，为心与石气相传也，痛至，为本脏自虚，客气冲击也。所以服 石药 者，藉其少滋味而助精气即神门之固，病邪不能入也，何以知因石虚竭，虚竭之人，其阴好怒，而交接难毕，其病名强中，或不交接，其精自流也，或为消利。为作消竭，皆由少恐变诸...
...石气惧阴不入，便投其膀胱，膀胱受邪，遂成淋也，淋状合涩数赤热而痛，何以知之。涩至，故知肺传于子也，数至，为子被母逼，水急奔下也。热赤至，为心与石气相传也，痛至，为本脏自虚，客气冲击也。所以服 石药 者，藉其少滋味而助精气即神门之固，病邪不能入也，何以知因石虚竭，虚竭之人，其阴好怒，而交接难毕，其病名强中，或不交接，其精自流也，或为消利。为作消竭，皆由少恐变诸...
凡服石人，当宜收贮药等。 人参 朴硝 苦竹沥 大黄 栀子 大麦面 好豉 荠 黄连 升麻 石膏 荆沥 葛根 并粉 猪膏 酥 蜜 紫苏 子 白鸭屎 粳米 前胡 冬葵子 生姜 冬瓜 大豆 车前 地榆 五加皮 大 小麦 奴 天门冬 葱白 葳蕤 麦门冬 生地黄 芦根 红雪 紫雪 黄
凡服石人，当宜收贮药等。 人参 朴硝 苦竹沥 大黄 栀子 大麦面 好豉 荠 黄连 升麻 石膏 荆沥 葛根 并粉 猪膏 酥 蜜 紫苏 子 白鸭屎 粳米 前胡 冬葵子 生姜 冬瓜 大豆 车前 地榆 五加皮 大 小麦 奴 天门冬 葱白 葳蕤 麦门冬 生地黄 芦根 红雪 紫雪 黄
凡服石人，当宜收贮药等。 人参 朴硝 苦竹沥 大黄 栀子 大麦面 好豉 荠 黄连 升麻 石膏 荆沥 葛根 并粉 猪膏 酥 蜜 紫苏 子 白鸭屎 粳米 前胡 冬葵子 生姜 冬瓜 大豆 车前 地榆 五加皮 大 小麦 奴 天门冬 葱白 葳蕤 麦门冬 生地黄 芦根 红雪 紫雪 黄
凡服石人，当宜收贮药等。 人参 朴硝 苦竹沥 大黄 栀子 大麦面 好豉 荠 黄连 升麻 石膏 荆沥 葛根 并粉 猪膏 酥 蜜 紫苏 子 白鸭屎 粳米 前胡 冬葵子 生姜 冬瓜 大豆 车前 地榆 五加皮 大 小麦 奴 天门冬 葱白 葳蕤 麦门冬 生地黄 芦根 红雪 紫雪 黄
论曰∶凡人有五脏，合则脾胃为水谷之府，且国府足谷，则足食足兵也。人胃足食，则营卫不厥，若人能食则能悦也。阴阳和平，有何患乎，若服食之人，皆增于热，失时不食，则胃 口干 焦，胃口干焦，则土不足，或因饮酒水，而食少变为痰结，酒水流下，迎令上升，下焦无阳，即阳虚也，中腑无谷，上焦渐炎，致阳呕哕，经曰，阳数即 呕吐 ，又曰呕哕发下焦之间，此之义也，可以破痰结，通水谷
论曰∶凡人有五脏，合则脾胃为水谷之府，且国府足谷，则足食足兵也。人胃足食，则营卫不厥，若人能食则能悦也。阴阳和平，有何患乎，若服食之人，皆增于热，失时不食，则胃 口干 焦，胃口干焦，则土不足，或因饮酒水，而食少变为痰结，酒水流下，迎令上升，下焦无阳，即阳虚也，中腑无谷，上焦渐炎，致阳呕哕，经曰，阳数即 呕吐 ，又曰呕哕发下焦之间，此之义也，可以破痰结，通水谷
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