病证名。出《 诸病源候论 》卷三十七：“ 月水 不调候。”即水经不调。详该条。
〔大〕产后 月水 不调者，由产伤动血气，虚损未复，而风邪冷热之气客于经络，乍冷乍热，冷则血结，热则血消，故令血或多或少，或在月前，或在月后，故名不调也。 〔薛〕前证若过期而作痛者，气血俱虚也，八珍加 柴胡 、 丹皮 。不及期而来，血热也，四物、 山栀 、 柴胡 。将来而作痛者，血实也，四物加 桃仁 、 红花 。过期而来者， 血虚 也，四物加参、术。紫黑成块者...
〔大〕产后 月水 不调者，由产伤动血气，虚损未复，而风邪冷热之气客于经络，乍冷乍热，冷则血结，热则血消，故令血或多或少，或在月前，或在月后，故名不调也。 〔薛〕前证若过期而作痛者，气血俱虚也，八珍加 柴胡 、 丹皮 。不及期而来，血热也，四物、 山栀 、 柴胡 。将来而作痛者，血实也，四物加 桃仁 、 红花 。过期而来者， 血虚 也，四物加参、术。紫黑成块者...
...而下．谓之 月水 ．乃和平之气．常以三旬一见．像月盈而亏．不失常度之谓如期．外为血气所干．内为七情所郁．于是有经病焉．然经病亦有不同．有月候不调者．有月候不通者．而不调不通．有兼疼痛者．有兼 发热 者．此分为四也．然四者之中．若细推之不调有趱前．有退后．不通有血滞．有血枯． 疼痛有常时作痛．有经前经后作痛．发热有常时发热． 经行发热 ．此又分为八也．又有先期...
...；天寒地冻，则经水凝泣；天暑地热，则经水沸溢；卒风暴起，则经水波涌而陇起。（卒，读猝然之猝。） 褚澄曰∶女子 天癸 既至，逾十年无男子合，则不调；未逾十年思男子合，亦不调。不调则旧血不出，新血误行∶或渍而入骨，或变而为肿，或虽合而难子。合多则沥枯虚人，产乳众则血枯杀人。 王孟英按∶此论甚不尽然，存其意可也。惟产乳众而血枯至死者颇多。然吾乡吴酝香大令徐夫人，半...
〔大〕 产后 月水 不调者，由产伤动血气，虚损未复，而风邪冷热之气客于经络，乍冷乍热，冷则血结，热则血消，故令血或多或少，或在月前，或在月后，故名不调也。 〔薛〕 前证若过期而作痛者，气血俱虚也，八珍加 柴胡 、 丹皮 。不及期而来，血热也，四物、 山栀 、 柴胡 。将来而作痛者，血实也，四物加 桃仁 、 红花 。过期而来者， 血虚 也，四物加参、术。紫黑成...
〔大〕 产后 月水 不调者，由产伤动血气，虚损未复，而风邪冷热之气客于经络，乍冷乍热，冷则血结，热则血消，故令血或多或少，或在月前，或在月后，故名不调也。 〔薛〕 前证若过期而作痛者，气血俱虚也，八珍加 柴胡 、 丹皮 。不及期而来，血热也，四物、 山栀 、 柴胡 。将来而作痛者，血实也，四物加 桃仁 、 红花 。过期而来者， 血虚 也，四物加参、术。紫黑成...
...而下．谓之 月水 ．乃和平之气．常以三旬一见．像月盈而亏．不失常度之谓如期．外为血气所干．内为七情所郁．于是有经病焉．然经病亦有不同．有月候不调者．有月候不通者．而不调不通．有兼疼痛者．有兼 发热 者．此分为四也．然四者之中．若细推之不调有趱前．有退后．不通有血滞．有血枯． 疼痛有常时作痛．有经前经后作痛．发热有常时发热． 经行发热 ．此又分为八也．又有先期...
...；天寒地冻，则经水凝泣；天暑地热，则经水沸溢；卒风暴起，则经水波涌而陇起。（卒，读猝然之猝。） 褚澄曰∶女子 天癸 既至，逾十年无男子合，则不调；未逾十年思男子合，亦不调。不调则旧血不出，新血误行∶或渍而入骨，或变而为肿，或虽合而难子。合多则沥枯虚人，产乳众则血枯杀人。 王孟英按∶此论甚不尽然，存其意可也。惟产乳众而血枯至死者颇多。然吾乡吴酝香大令徐夫人，半...
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