...国语辞典 窮人。 晉書．卷四十一．劉寔傳：「嘗詣石崇家，如廁，見有絳紋帳，裍褥甚麗，兩婢持香囊，寔便退，笑曰：『誤入卿內。』崇曰：『是廁耳。』寔曰：『貧士未嘗得此。』乃更如他廁。」 北史．卷四十一．楊播傳：「然取士多以言貌，時致謗言，以為...
...听，士尉辞而去。孟尝君窃以谏静郭君，静郭君大怒曰：“剗而类！揆吾家，苟可以傔剂貌辨者，吾无辞为也。”于是舍之上舍，令长子御，朝暮进食。数年，威王薨，宣王立，静郭君之交，大不善于宣王，辞而之薛，与剂貌辨俱。留无几何，剂貌辨辞而行，请见宣王。静...
...(“趾”的本字。象形。甲骨文字形。上象脚趾头,下象脚面和脚掌。本义:脚) 同本义 [foot] 止,下基也。象草木出有址,故以止为足。——《说文》 北止。——《仪礼·士昏礼》。注:“足也。” 屦校灭止。——《易·噬嗑》 举止高。——《汉书...
...士师之职，掌国之五禁之法，以左右刑罚，一曰宫禁，二曰官禁，三曰国禁，四曰野禁，五曰军禁，皆以木铎徇之于朝，书而县于门闾。以五戒先后刑罚，毋使罪丽于民：一曰誓，用之于军旅；二曰诰，用之于会同；三曰禁，用诸田役；四曰纠，用诸国中；五曰宪，用...
...兴，失士则崩。”何以明之？昔齐桓公见小臣稷，一日三往而不得见，从者止 之。桓公曰：“士之傲爵禄者，固轻其主；其主傲霸王者，亦轻其士。 纵夫子傲爵禄，吾庸敢做霸王乎？”五往而后得见。 《书》曰：“能自得师者王。”何以明之？齐宣王见颜触曰：“触...
...办得好，这便是忠。对于同事方面，地位较高年龄较大的长者，以恭敬服从的态度处之，这便是顺。 士的孝道，第一，要对长官服务尽到忠心。第二，要对同事中的年长位高者，和悦顺从，多多领教，那长官方向，自然相信他是一个很好的干部。同事方面，都会同情他，协助...
...安事，有长久年于此洛邑。”王解于文甚便，但孔上句为云“尔乃尚有尔本土”，是诱引之辞，故止为得“还本土，有干有年”也。 王曰：“又曰时予，乃或言，尔攸居。”言汝众士当是我，勿非我也。我乃有教诲之言，则汝所当居行。 [疏]“王曰又”至“攸居”○...
...于车下，遂大克晋，反获惠公以归。此诗之所谓曰“君君子则正，以行其德；君贱人则宽，以尽其力”者也。人主其胡可以无务行德爱人乎？行德爱人则民亲其上，民亲其上则皆乐为其君死矣。 3、爱士:赵简子有两白骡而甚爱之。阳城胥渠处广门之官，夜款门而谒曰：“...
...失帝，罔不配天其泽。 在今后嗣王，诞罔显于天，矧曰其有听念于先王勤家？诞淫厥泆，罔顾于天显民祗，惟时上帝不保，降若兹大丧。惟天不畀不明厥德，凡四方小大邦丧，罔非有辞于罚。」 王若曰：「尔殷多士，今惟我周王丕灵承帝事，有命曰：『割殷，』告敕于...
...【译文】 中国是世界上人口最多的国家。知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分? 【启示】 由于社会的发展，今天人民的职业已经不仅仅是这四种了。俗话说：“三百六十行，行行出状元”，不管从事什么职业...
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