暑为阳邪，其性炎热升散，为病多见热象，暑邪易耗气伤津，且多夹湿，与湿邪相合为病。暑邪致病有伤暑、中暑之分。 主要临床表现：伤暑则恶热，口渴，汗出，身体疲乏，小便黄，舌红，苔黄，脉虚数。中暑则出现率然昏倒，发热，大汗淋漓，口渴，气急，甚则卒然昏倒，不省人事，牙关紧闭，四肢抽搐，舌绛干燥，脉濡数。 病机分析；感受暑湿之邪、耗伤津气则为伤暑。 暑性炎热，迫津外泄，
...运算法则、开方法等等．值得指出的是，朱世杰在这里，也是在中国数学史上首次记述了正负数的乘除运算法则．朱世杰把上述这些歌诀和数学常数等，作为“总括”而列在全书之首，这种写作的方式，在中国古算书中并不多见． 《算学启蒙》正文分上、中、下三卷． 卷上：共分为8门，收有数学问题113个，其内容为：乘数为一位数的乘法、乘数首位数为一的乘法、多位数乘 法、首位除数为一的...
...煎天 花粉 ，止痛先煎芍药，发黄先煎 茵陈 ，发斑先煎 青黛 ，发狂先煎 石膏 ， 呕吐 先煎半夏，劳力感寒先煎黄 ， 感冒 伤寒先煎羌活，暑证先煎 香茹 ，风病先煎防风，腹如雷鸣先煎煨生姜，湿证先煎苍术。凡服药病在上者，食后徐徐服；病在中者，食远服；病在下者，宜空心顿服之，以达下也。病在四肢血脉者，宜饥食而在昼；病在骨髓者，宜饱食而在夜。若呕吐难纳药者，必...
...象大论》及《五运行大论》等篇，虽不一定都正确，但对于辨证论治颇有指导作用，向为医家所重视，亦为业医者应备之常识。郑氏根据经义，提要钩玄，汇为总括图，颇便于初学者运用。如欲深究，则有《内经》原文及各家注释可参。 医家的五行说，最重生克胜复制化之理。以相生而言，则水生木，木生火，火生土，土生金，金生水；以相克而言，则水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。此分别...
...煎天 花粉 ，止痛先煎芍药，发黄先煎 茵陈 ，发斑先煎 青黛 ，发狂先煎 石膏 ， 呕吐 先煎半夏，劳力感寒先煎黄 ， 感冒 伤寒先煎羌活，暑证先煎 香茹 ，风病先煎防风，腹如雷鸣先煎煨生姜，湿证先煎苍术。凡服药病在上者，食后徐徐服；病在中者，食远服；病在下者，宜空心顿服之，以达下也。病在四肢血脉者，宜饥食而在昼；病在骨髓者，宜饱食而在夜。若呕吐难纳药者，必...
伤寒 著作。简称《活人总括》。七卷。宋·杨士瀛撰。作者以总括《 伤寒论 》、《伤寒 类证活人书 》二书的内容为主，结合杨氏对《 伤寒论 》一书以及仲景学术思想的研究心得编成此书，参附杨氏学术见解。卷一为活人证治赋；卷二伤寒总括；卷三伤寒证治；卷四-六分述 发热 、恶风、四逆、 头痛 等多种证候的证治；卷七介绍 小柴胡汤 加减法、伤寒诸笃证以及伤寒别名、戒忌、...
伤寒 著作。简称《活人总括》。七卷。宋·杨士瀛撰。作者以总括《 伤寒论 》、《伤寒 类证活人书 》二书的内容为主，结合杨氏对《 伤寒论 》一书以及仲景学术思想的研究心得编成此书，参附杨氏学术见解。卷一为活人证治赋；卷二伤寒总括；卷三伤寒证治；卷四-六分述 发热 、恶风、四逆、 头痛 等多种证候的证治；卷七介绍 小柴胡汤 加减法、伤寒诸笃证以及伤寒别名、戒忌、...
...象大论》及《五运行大论》等篇，虽不一定都正确，但对于辨证论治颇有指导作用，向为医家所重视，亦为业医者应备之常识。郑氏根据经义，提要钩玄，汇为总括图，颇便于初学者运用。如欲深究，则有《内经》原文及各家注释可参。 医家的五行说，最重生克胜复制化之理。以相生而言，则水生木，木生火，火生土，土生金，金生水；以相克而言，则水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。此分别...
...煎天 花粉 ，止痛先煎芍药，发黄先煎 茵陈 ，发斑先煎 青黛 ，发狂先煎 石膏 ， 呕吐 先煎半夏，劳力感寒先煎黄 ， 感冒 伤寒先煎羌活，暑证先煎 香茹 ，风病先煎防风，腹如雷鸣先煎煨生姜，湿证先煎苍术。凡服药病在上者，食后徐徐服；病在中者，食远服；病在下者，宜空心顿服之，以达下也。病在四肢血脉者，宜饥食而在昼；病在骨髓者，宜饱食而在夜。若呕吐难纳药者，必...
王节斋曰∶夏至后病热者为暑。暑者相火行令也，夏月人感之，自口齿而入，伤心胞络之经。其脉虚，或浮而大散，或弦细芤迟，盖热伤气则气消而脉虚弱。其为证，烦则喘渴，静则多言，身热而烦，心痛，大渴引饮， 头痛 自汗，倦怠少气，或下血、发黄、生斑，甚者火热制金，不能平木，搐搦不省人事。治暑之法，清心利 小便 最好。暑伤气，宜补其气为要。又有 恶寒 ，或四肢逆冷，甚者迷闷
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