28。表证宜汗太阳经，无汗 发热 恶寒 风，头项强痛身体痛，若出自汗表虚明。 【注】表证，谓寒邪在表，无汗发热，恶寒恶风，头项强痛，身体痛也。太阳经主表，故曰表证。有是证无汗者，皆属表实。虽有是证，若自汗出者，皆属表虚，未可轻汗，即有风邪，只宜 桂枝汤 解肌可也。 表实无汗，重者 麻黄汤 主之。轻者 麻桂各半汤 主之。时有汗时无汗者， 桂枝二麻黄一汤 主之。...
表证偏胜者．膜原之伏邪发时．传表之邪多．传里之邪少．当治其表．里证兼之． 邵评∶膜原附近于胃．为表里之分界．邪伏膜原．出表者多．入里者少．则表证偏胜．乃七表三里之候．当先治表．而略兼治里．
（《素问·热论》连前篇） 凡病 伤寒 而成温者，先夏至日者为病温，后夏至日者为病暑。 （寒邪中人而成温病暑病者，其在时则以夏至前后言，在病则以热之微甚言，故凡温病暑病，皆伤寒也。） 暑当与汗皆出，勿止。 （暑气侵入，当令有汗，则暑随汗出，故曰勿止。《阴阳应象》等论曰∶冬伤于寒，春为温病；夏伤于暑，秋为 疟。仲景曰∶冬时严寒，触冒之者，乃名伤寒。其伤于四时之气...
...。或服 桂枝 大汗出，脉浮而洪大，再宜服之。发汗后半日许，复热烦，脉浮数者，再宜 桂枝 汤也。当汗而反下之，不成 结胸 而但下利，清谷不化，表证尚在者，表热里寒也，此言承气寒药下之者也，或误用 巴豆 热药下之，而协热利不止者，或表里皆热，自利或呕者，皆宜 五苓散 止利兼解表也。 急以 四逆汤 温里；利止里和，急以桂枝汤解表。 或表热里和，下利同法。 或阳明病...
表证者，邪气之自外而入者也。凡风寒暑湿火燥，气有不正，皆是也。经曰∶清风大来，燥之胜也。风木受邪，肝病生焉。热气大来，火之胜也。金燥受邪，肺病生焉。寒气大来，水之胜也。火热受邪，心病生焉。湿气大来，土之胜也。寒水受邪，肾病生焉。风气大来，木之胜也。土湿受邪，脾病生焉。又曰∶冬伤于寒，春必病温。春伤于风，夏生飧泄。夏伤于暑，秋必咳疟。秋伤于湿，冬生 咳嗽 。又...
时疫 发热 与风寒杂证同，其发热时，气、色、神、脉、舌苔则不同。辨得为时疫发热，又当知有浅、深、表、里之异，不辨无以施治。发热表证居多，亦有里证发热，半表半里发热，余邪不尽复出于表发热，邪退正虚发热。 而表证发热，脉不浮、不沉而数，寸大于关尺，热在皮肤，扪之烙手，久按反轻，必兼 头痛 、项强、腰痛、胫酸，或头面、身体、皮肤有红肿疼痛。诸证不必全现，有一于此，...
暑病系指夏天感受暑热所发生的多种热性病，一般多指中暑、暑温等病症。中暑的常见症状为突然晕倒，昏不知人，身热烦躁，气喘不语，大汗或无汗，或四肢抽搐。治宜急将患者移至凉爽通风之处，给服清暑、解热、开窍之剂。暑温主要表现身热口温，心烦面赤，汗多气粗，头痛头晕，或背微恶寒。治疗上若热盛者，以清泄邪热；伤津气者，以益气生津。 甘草 、竹叶水煎，去渣取汁，入粳米同煮作粥...
温病暑病之作，本由冬时寒毒内藏，故至春发为温病，至夏发为暑病，此以寒毒所化，故总谓之 伤寒 。仲景曰∶ 发热 ，不 恶寒 而渴者，温病也。暑病则尤甚矣。盖暑病者，即热病也，是虽与寒证不同，然亦因时而名，非谓其病必皆热也。此外如夏月 中暑 者，亦谓之暑病，则又非寒毒蓄留之证，在仲景则名之为中 。义详暑证门，所当参阅。 温病暑病之治，宜从凉散，固其然也，然必表里...
证名。指六淫邪气经 皮毛 、口鼻侵入，尚在浅表的证候。《 伤寒论 ·辨太阳病脉证并治》：“太阳病脉浮紧，无汗， 发热 ，身疼痛，八九日不解，表证仍在，此当发其汗。”多见于外感病初期，症见发热 恶寒 （或恶风），头 身痛 ， 鼻塞 咳嗽 ，苔薄白，脉浮等。表证又可分表寒、表热、表虚、表实，详各该条。
...。又有 恶寒 ，或四肢逆冷，甚者迷闷不省，而为 霍乱 吐利，痰滞呕逆， 腹痛 泻痢。此则非暑伤人，乃因暑而自致之病也。以其因暑而得，故亦谓之暑病，治法不同。 若行人或农夫，于日中劳役得之者，是动而得之，阳症也。其病必苦 头痛 ，发燥热，恶热，扪之肌肤大热，必大渴引饮，汗泄，无气以动，乃天热外伤元气也。宜清暑益气，用 香薷 、 黄连 、 扁豆 、 人参 、黄 ...
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