... 秽热由清窍入。直犯募原。初头痛肌胀。今不饥痞闷。以苦辛寒法。 杏仁 半夏 浓朴 橘红 竹叶 黄芩 滑石 又 脉虚。舌赤消渴。伏暑热气。过卫入营。治在手厥阴。 竹叶 犀角 生地 麦冬 元参 某（六一） 舌黄。脘闷。头胀。口渴。溺短。此吸受秽气所致。 飞滑石（三钱） 白蔻仁（七分） 杏仁（三钱） 浓朴（一钱半） 通草（一钱半） 广皮白（一钱半） 某（三三） 秽...
经义 气虚身热，得之伤暑。 ○后夏至日为病暑。暑当与汗皆出，勿止。 ○因于暑汗，烦则喘喝，静则多言。（《素问》） 哲言 太阳中 ， 发热 恶寒 ，身重疼痛，其脉弦细芤迟， 小便 已洒洒然毛耸，手足逆冷，小有劳身即热，口开，前板齿燥。若发其汗则恶寒甚；加温针则发热甚；数下之则淋甚。 ○太阳中 者，热是也。汗出恶寒，身热而渴， 白虎加人参汤 主之。 ○太阳中 ，...
盛夏酷暑，气候炎热潮湿，假若身体虚弱，抗病能力低下，对炎热的气候不能很好适应，体温调节中枢发生紊乱，散热机能发生障碍，则易发生中暑，中医谓之“伤暑”。 伤暑有阴、阳之分，“动而得之者为阳暑”，我们平时所指的中暑大多指此。患者多在烈日下劳作，或长途行走，或因在高温、通风不良、湿度较高的环境下长时间劳作所引发。这种中暑往 往病情重而危急。但由于近代人们生活、生产...
经云∶在天为热，在地为火。暑者，热火之气也。天有此热火之气，人亦有此热火之气。无分四时寒暑，凡病三阳，而见热火之证，皆可言暑。是寒也，暑也，即阴阳之气也。今人不明人身运气之理，遇炎天酷暑之病，不曰伤暑，即曰 中暑 ， 香薷 、 石膏 、 竹叶 、芩、连，概投混施，其杀人不知几许矣！夏月之时，世人尽知有暑，用寒凉之药，人皆曰宜也。服之不愈，则更服之，更服不愈，...
（有受暑中，受凉中暑） 【中】 〔草谷〕水蓼（煮汁灌。）胡麻（炒黑，井水擂灌。）寒食面（井水灌。） 〔菜果〕大蒜（同道中热土捣，水澄服。）瓜蒂（吐之即省。） 〔水土〕热汤（布蘸，熨心即苏，仍徐灌之。）地浆（灌。）道中热土（壅脐上，令人溺于中，即苏。）车辇土（澄水服。）仰天皮（新水调灌。）热瓦（互熨 【中暑】 〔草部〕香薷（解暑利小便，有彻上彻下之功。夏月解表...
...诊之．六脉皆小弱而急．问其所服药．皆阴病药也．孙曰．此非受病重．药能重病耳．遂用 五苓散 利 小便 而腹减． 白虎汤 解邪热而病愈．盖病本伤暑．始则阳微厥而脉小 无力 ．众医遽以阴证治其病愈厥．不知阴证胫冷．两臂亦冷．今胫冷臂不冷．则非下厥上行．所以知是阳微厥也 震按孙公辨证诚妙．然胫冷臂亦冷尚非阴证之确据．须视其冷之微甚．再合兼见之证以参之．此条因不省人事...
... 白芦根 生薏仁 □ 暑湿上入，气分先受，非风寒停滞，用发散消导者，治之不法，邪入血分矣。 犀角 竹叶 绿 豆皮 连翘 花粉 益元散 □ 暑入营络，吐痰血，以心营肺卫两清法。 竹叶 生地 麦冬 连翘 元参 川贝 □ 舌绛口渴，夜热神烦，大便不实，胸中痞闷。乃伏暑入里，非表散可解，进开心胞一法 竹叶 犀角 细叶 菖蒲 川连 元参 郁金 □ 伏暑发热，经旬不解，...
... 秽热由清窍入。直犯募原。初头痛肌胀。今不饥痞闷。以苦辛寒法。 杏仁 半夏 浓朴 橘红 竹叶 黄芩 滑石 又 脉虚。舌赤消渴。伏暑热气。过卫入营。治在手厥阴。 竹叶 犀角 生地 麦冬 元参 某（六一） 舌黄。脘闷。头胀。口渴。溺短。此吸受秽气所致。 飞滑石（三钱） 白蔻仁（七分） 杏仁（三钱） 浓朴（一钱半） 通草（一钱半） 广皮白（一钱半） 某（三三） 秽...
...肾为消渴．此其明征．议清阴分之邪．仍以养正补之． 阿胶 小生地 麦冬 人参 小川连 乌梅肉 □ 暑由上受．先入肺络．日期渐多．气分热邪．逆传入营．遂逼心胞络中．神昏欲躁．舌短缩．手足牵引．乃暑热深陷．谓之发痉．热闭在里．肢体反不 发热 热邪内闭则外脱．岂非至意．考古人方法．清络热必兼芳香．开里窍以清神识．若重药攻邪．直走肠胃．与胞络结闭．无干涉也． 犀角 鲜...
书曰。静而得之为 中暑 。动而得之为中热。又曰。暑症有二。一曰阴暑。一曰阳暑。阴暑者。因暑受寒之谓。阳暑者。因暑受热之意。可知阴暑即为中暑。阳暑即为中热也。玩书所载治暑药类甚多。而其确实以指治暑之药。其数有限。盖暑必挟有湿。如书所言能散暑中湿气。（暑湿。）其药止有 紫苏 以疏肺受暑邪。 浓朴 以消胸腹暑胀。 大蒜 以开暑塞窍穴。 扁豆 以舒脾中暑郁。 苍术 ...
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