小暑_【二十四节气】

...我国古代将小暑分为:“一候温风至;二蟋蟀居宇;鹰始鸷。”小暑时节大地上便不再有一丝凉风,而是所有的风中都带着热浪;《诗经o七月》中描述蟋蟀的字句有“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。”文中所说的八月即是夏历的六月,...

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雨水的_【二十四节气】

...我国古代将雨水分为:“一獭祭鱼;二鸿雁来;草木萌劝。”此节气,水獭开始捕鱼了,将鱼摆在岸边如同先祭后食的样子;五天过后,大雁开始从南方飞回北方;再过五天,在“润物细无声”的春雨中,草木随地中阳气的上腾而开始抽出嫩芽。从此,大地...

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时气令不相染易_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...夫时气病者,此皆因岁时不和,温凉失节,人感乖戾之气而生病者,多相染易,故预服药及为方法以防之。...

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产后时气热病_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...四时之间,忽有非节之气而为病者,谓之时气。产后体虚,而非节之热气伤之,故为产后时气热病也。诊其脉弦小者,足温则生,足寒则死。凡热病,脉应浮滑而悬急,以为不顺,手足应温而反冷,为四逆,必死也。...

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时气病结热_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...时气之病,是四时之间,忽有非节之气伤人,其病状似伤寒,亦头痛壮热。热入腹内,与腑脏之气相结,谓之结热。热则大小肠痞涩,大小便难而苦烦热是也。...

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《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

... 七十一、伤寒梦泄精 七十二、伤寒劳复 七十三、伤寒病后食复 七十四、伤寒病后令不复 七十五、伤寒阴阳易候 七十六、伤寒交接劳复 七十七、伤寒令不相染易 卷之九 时气病诸候(凡四十三论) 一、时气候 二、时气 时气二...

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《诸病源候论》在线阅读_【中医宝典】

...、伤寒交接劳复 七十七、伤寒令不相染易 卷之九 时气病诸候(凡四十三论) 一、时气候 二、时气 时气 四、时气 五、时气 六、时气 七、时气 八、时气 九、时气八九以上 十、时气取吐 ...

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时气病发复_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...时气之病发复者,是四时之间,忽有非节之气伤人,客于肌肤,搏于血气,蕴积则变壮热头痛。热退之后,气血未和,腑脏热势未尽,或起早劳动,或饮食不节,故其病重发,谓之复也。然发复多重于初病者,血气已虚,重伤故也。...

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时气病兼疟_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...时气之病,是四时之间,忽有非节之气伤人,其病状似伤寒,亦头痛壮热。而又兼疟者,是日数未满,本常壮热,而邪不退,或乘于阴,或乘于阳。其乘于阳,阳争则热;其乘于阴,阴争则寒。阴阳之气为邪所并,互相乘加,故发寒热成疟也。...

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小满_【二十四节气】

...第一苦菜秀,第二靡草死,第小暑至。 苦菜秀︰《埤雅》以荼为苦菜。《毛诗》曰:“谁谓荼苦?”是也。鲍氏曰:“感火之气而苦味成。”《尔雅》曰:“不荣而实者谓之秀,荣而不实者谓之英,”此苦莱宜言英也。鲍氏曰:“感火之气而苦味成。”蔡邕《...

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