枚乘（？～前140)，字叔，西汉辞赋家。古淮阴（今江苏淮安市西南）人。曾做过吴王刘濞、梁王刘武的文学侍从。七国之乱前，曾上书谏阻吴王起兵；七国叛乱中，又上书劝谏吴王罢兵。吴王均不听。七国之乱平定后，枚乘因此而显名。景帝时，拜为弘农都尉，因非其所好，以病去官。武帝即位后，以“安车蒲轮”征之，因年老，死于途中。枚乘文学上的主要成就是辞赋。 枚乘曾做过吴王刘濞、梁
怪脉者，异乎一般常见之脉者。所以在脉象分类中，有的专着把怪脉分离出来，多数则不列怪脉，这可能是由于平紊极少见的缘故。怪脉首见于《内经·紊问》，如屋捅、雀啄等。 后经元·危亦林整理，共分为十怪脉。由于这十种脉象比较罕见，故元·李东垣《脉诀指掌》、明·刘纯的《医经小学》和清·王帮傅《脉诀乳海》等书中仅叙述其六。清·林之翰《四诊抉微》、丹波元简《脉学辑要》、汤本求
双管脉，即双 弦脉 ，亦叫二线脉。古人认为正常人的脉道可分三歧，所谓三歧即三条。其走行和分布情况清人周学海《脉简补义·卷下，脉有两歧三歧》日：“凡人寸口之脉，本有三歧，而无三动。三岐者，一由寸口直上 白鱼 也、一由寸口直上掌心也，一由寸口外上合谷也”。 双管脉，即双弦脉，亦叫二线脉。古人认为正常人的脉道可分三歧，所谓三歧即三条。其走行和分布情况清人周学海《脉
所谓季节脉，即古人所称的时脉。时脉是指一年四季之中脉搏随之演变的相应脉象。时脉是正常人体随季节气候应变的正常脉象。只有识得季节性正常脉象才能正确掌握病理情况下所产生的病理性脉象。所以元·滑伯仁《诊家枢要》说：“凡诊脉需要先识时脉……然后及于病脉”。 所谓季节脉，即古人所称的时脉。时脉是指一年四季之中脉搏随之演变的相应脉象。时脉是正常人体随季节气候应变的正常脉
中国医学是以辨证为特点的医学，整体观念是其核心内容。妊娠的诊断方法也无不如此。所以偏面的、单纯的以凭脉断胎的作法是不科学的。 然而一旦妊娠，在一定的状态下脉象是可以反应出来的，在没有实验医学时的我国古代医家，常以脉诊来判断是否早期妊娠，并积累了大量的、丰富的经验和资料，综观历代医家对妊娠脉的论述，约言之，可分如下几类： 身有病而无邪脉学说 身有病而无邪脉学说
脉搏的跳动不仅是脉管本身的动力学变化，它受神经、体液、血液，精神等多方面的因素影响。但脉管的主要作甩是管理血液流通、输布血液等营养的器官，所以《灵枢·经脉篇》说：“脉为营。”又日：“脉不通，血不流”。 脉搏的跳动不仅是脉管本身的动力学变化，它受神经、体液、血液，精神等多方面的因素影响。但脉管的主要作甩是管理血液流通、输布血液等营养的器官，所以《灵枢·经脉篇》
贝母 一般分 川贝母 与 浙贝母 两种。 川贝母 味苦甘，性平。主要有润肺化痰、开郁宁心的作用。因能润肺化痰，故常用于阴虚劳热所致的 咳嗽 ，可配合 百合 、 沙参 、 麦冬 、 元参 、蜜 紫苑 、 石斛 、蜜杷叶等同用。 肺 痈 溃后，脓已吐尽，尚有咳嗽、吐痰、 气短 、午后 烦热 、口燥咽干者，可配合 桔梗 、 当归 、生 黄耆 、 甘草 、 麦冬 、
菖蒲 味辛，性温。主要有开通心窍、宣气除痰、聪耳目、发声音的作用。对于热入心包和痰迷心窍而致的神志 昏迷 、神明失常、昏懵不语、甚或 抽搐 等症，常以菖蒲心窍、宣气除痰以醒脑清神。 菖蒲味辛，性温。主要有开通心窍、宣气除痰、聪耳目、发声音的作用。 1、开通心窍、宣气除痰∶对于热入心包和痰迷心窍而致的神志昏迷、神明失常、昏懵不语、甚或抽搐等症，常以菖蒲心窍、宣
全蝎 味甘、辛，性平。有毒。有熄风、止 抽搐 的作用。能引各种风药直达病所。对各种抽搐、 惊风 、 惊厥 ，可配合 蜈蚣 、 天麻 、藤等同用。 假如小儿慢脾风（ 呕吐 泻痢之后而出现的慢惊风），可用 全蝎 三钱、 白术 三钱、 麻黄 三钱，共为细末，两岁以下者，每用二、三分，三岁以上者五分， 薄荷汤 送下。对大人 中风 、口眼歪斜、半身不遂等，可配白 僵蚕
雷丸 味苦，性寒。有小毒。主要用为驱 虫药 ，对绦虫、虫、 蛔虫 、丝虫均有效。最常用于绦虫、 囊虫病 。因为吃未煮熟的带有虫卵的猪、 牛肉 ，或饮食不洁所感染。 临床症状可有下利、 腹痛 、腹部发胀、 食欲不振 、 恶心 、 呕吐 、粪便中常见有虫体之节片排出。有囊虫病者可见身上皮下有小 结节 如 黄豆 或 蚕豆 大小（活体组织检查可证实为囊虫），如囊虫生
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