经云：脾胃者仓廪之官， 五味 出焉。 又云：谏议之官，知周出焉。 又云：形如刀镰，与胃同膜，而附其上之左俞，当十一椎下，闻声则动，动则磨胃而主运化，其合肉也，其荣唇也，开窍于口。 又云：是经常多气少血。 『难经』曰：脾重二斤三两，广扁三寸，长五寸，有散膏半斤，主裹血，温五脏，主脏意与智。 『中脏经』曰：脾主消磨五谷，养于四旁（图四十七）。
经云：脾胃者仓廪之官， 五味 出焉。 又云：谏议之官，知周出焉。 又云：形如刀镰，与胃同膜，而附其上之左俞，当十一椎下，闻声则动，动则磨胃而主运化，其合肉也，其荣唇也，开窍于口。 又云：是经常多气少血。 『 难经 』曰：脾重二斤三两，广扁三寸，长五寸，有散膏半斤，主裹血，温五脏，主脏意与智。 『中脏经』曰：脾主消磨五谷，养于四旁（图四十七）。
经云：脾胃者仓廪之官， 五味 出焉。 又云：谏议之官，知周出焉。 又云：形如刀镰，与胃同膜，而附其上之左俞，当十一椎下，闻声则动，动则磨胃而主运化，其合肉也，其荣唇也，开窍于口。 又云：是经常多气少血。 『难经』曰：脾重二斤三两，广扁三寸，长五寸，有散膏半斤，主裹血，温五脏，主脏意与智。 『中脏经』曰：脾主消磨五谷，养于四旁（图四十七）。
经云∶脾胃者，仓廪之官， 五味 出焉。又云∶谏议之官，知周出焉。又云∶形如刀镰，与胃同膜，而附其上之左俞，当十一椎下。闻声则动，动则磨胃而主运化。其合肉也，其荣唇也，开窍于口。又云∶是经常多气少血。 《难经》曰∶脾重二斤三两，广扁三寸，长五寸，有散膏半斤，主裹血，温五脏，主藏意与智。 《中藏经》曰∶脾主消磨五谷，养于四旁。 足太阴脾脏图 （图）
经云∶脾胃者，仓廪之官， 五味 出焉。又云∶谏议之官，知周出焉。又云∶形如刀镰，与胃同膜，而附其上之左俞，当十一椎下。闻声则动，动则磨胃而主运化。其合肉也，其荣唇也，开窍于口。又云∶是经常多气少血。 《 难经 》曰∶脾重二斤三两，广扁三寸，长五寸，有散膏半斤，主裹血，温五脏，主藏意与智。 《 中藏经 》曰∶脾主消磨五谷，养于四旁。 足太阴脾脏图 （图）
经云∶脾胃者，仓廪之官， 五味 出焉。又云∶谏议之官，知周出焉。又云∶形如刀镰，与胃同膜，而附其上之左俞，当十一椎下。闻声则动，动则磨胃而主运化。其合肉也，其荣唇也，开窍于口。又云∶是经常多气少血。 《难经》曰∶脾重二斤三两，广扁三寸，长五寸，有散膏半斤，主裹血，温五脏，主藏意与智。 《中藏经》曰∶脾主消磨五谷，养于四旁。 足太阴脾脏图 （图）
《难经》提出脾“主裹血”论点，即是后世“脾统血”的理论依据。《难经》在中医经典中首次提出“散膏”概念，并认为“散膏”作为脾之副脏，具有协同睥主运化、统摄营血、温养五脏的功能。虽然言简意赅，内容扼要，但基本符合现代脏腑解剖、生理功能和临床实际。 “散膏”涵义浅识：《难经·四十二难》日：“脾重二斤三两，扁广三寸，长五寸，有散膏半斤，主裹血，温五脏，主藏意。”其中...
乳香 ，味辛、苦，气温，阳也，无毒。入脾、肺、心、肝、肾五脏。疗诸般恶疮及风 水肿 毒，定诸经卒痛并心腹急疼。亦入散膏，止痛长肉。更催生产。且理风邪，内外科皆可用。大约内治止痛，实为圣药，研末调服尤神。 或问诸痛皆属于火，而 乳香 性温，宜与痛病不相合，何以定诸经之卒痛耶？盖乳香气虽温，而味实苦，温为热，苦为寒。气温则先入于火之中，相合而不相碍；味苦则后居于...
乳香 ，味辛、苦，气温，阳也，无毒。入脾、肺、心、肝、肾五脏。疗诸般恶疮及风 水肿 毒，定诸经卒痛并心腹急疼。亦入散膏，止痛长肉。更催生产。且理风邪，内外科皆可用。大约内治止痛，实为圣药，研末调服尤神。 或问诸痛皆属于火，而 乳香 性温，宜与痛病不相合，何以定诸经之卒痛耶？盖乳香气虽温，而味实苦，温为热，苦为寒。气温则先入于火之中，相合而不相碍；味苦则后居于...
乳香 ，味辛、苦，气温，阳也，无毒。入脾、肺、心、肝、肾五脏。疗诸般恶疮及风 水肿 毒，定诸经卒痛并心腹急疼。亦入散膏，止痛长肉。更催生产。且理风邪，内外科皆可用。大约内治止痛，实为圣药，研末调服尤神。 或问诸痛皆属于火，而 乳香 性温，宜与痛病不相合，何以定诸经之卒痛耶？盖乳香气虽温，而味实苦，温为热，苦为寒。气温则先入于火之中，相合而不相碍；味苦则后居于...
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