惟小儿不能自言病状，辨症最难，兹特举九种诊断法，以为诊察小儿温热之一助。 一、辨神气 凡小儿热壮者，神必昏；热盛者，气必粗。若口鼻气粗，疾出疾入者，是为实热，邪气有余也；口鼻气微，徐出徐入者，是为虚热，正气不足也。总之，小儿温热，神气清明，热虽重可救；神气昏愦，热虽轻必变。 二、辨眉目 凡小儿眉底现红色，眼上胞露紫筋，眼下胞现青色，皆为肝热之现象∶须防火旺生...
薄白如米饮敷舌，此 伤寒 、中寒之初候也。无表症状见者，饮食停膈上也。 白如豆浆敷舌，此白而滑润，伤寒、中寒、湿邪、 痰饮 等病也。以脉诊分别断之。但薄白不润泽，舌质不甚红者，伤燥表症也。 白而浓如 豆腐 脑铺舌，痰热症也。 白而疏如米粉铺红，伤热、伤暑初传之候也。 白如 粟米 成颗粒，此热邪在气分也。 白如银色，谓光亮如银，此热症误补之变苔也。 白如旱烟灰...
正黄色，为胃土正色，为温病始传之候。其为湿温、温热，当以脉之滑涩有力 无力 老黄色，为胃中阳气旺盛之候。若浓腐堆起，此胃中饮食消化腐浊之气上达之后，为湿温化热之始，为温热传入中焦阳明之候。 黄如炒 枳壳 色，为胃阳盛极，阳亢阴虚之候。胃气欲伤，胃汁干槁，故苔黄色如 枳壳 炒过状，以其干枯不润泽也。 黄黑相间，如 锅焦 黄色，摸之棘手，看之不泽，为胃中津液焦灼...
...苔，热在阴分也。 质红无苔，热邪初入阴分，或者伤食，胃气不能上升，或忧思郁抑，阳气不能上升，须以脉舌上无苔，质光如镜，为胃阴胃阳两伤，肠胃中之茸毛贴壁，完谷不化，饥不受食之候。亦有顽痰胶滞胃中，茸毛不起，皆有此候。须以脉诊参断。 前症完谷阴阳伤，脉必细涩。后症痰滞，脉必洪滑而大。 质干如刺无苔，紫而干者，热伤阴液；红而干者，气不化津。须以脉诊参断。 中凹如驳...
整体 望诊 是通过观察全身的神、色、形、态变化来了解 疾病 情况。 （－） 望神 望神就是观察人体 生命活动 的外在表现，即观察人的精神状态和机能状态。 神是生命活动的总称，其概念有广义和狭义之分：广义的神，是指整个人体生命活动的外在表现，可以说神就是生命；狭义的神，乃指人的精神活动，可以说神就是精神。望神应包括这两方面的内容。 神是以 精气 为物质基础的一...
...个碱基的替代、微小的缺失或手稿的检测。用SSCP法检查基因突变时，通常在疑有突变的DNA片段附近设计一对引物进行PCR扩增，然后将扩增物用甲酰胺等变性，并在聚丙烯酰胺凝胶中电泳，突变所引起的DNA构象差异将表现为电泳带位置的差异，从而可据之作出诊断。 PCR－SSCP法具有能快速、灵敏地检测有无点突变或多态性的优点，但如欲阐明突变的碱基性质，则需作序列分析。
惟小儿不能自言病状，辨症最难，兹特举九种诊断法，以为诊察小儿温热之一助。 一、辨神气 凡小儿热壮者，神必昏；热盛者，气必粗。若口鼻气粗，疾出疾入者，是为实热，邪气有余也；口鼻气微，徐出徐入者，是为虚热，正气不足也。总之，小儿温热，神气清明，热虽重可救；神气昏愦，热虽轻必变。 二、辨眉目 凡小儿眉底现红色，眼上胞露紫筋，眼下胞现青色，皆为肝热之现象∶须防火旺生...
有症状的患者，不要盲目地自己诊断，应到医院做相应检查诊断来指导治疗和用药，减少不必要的浪费。 常用的检查方法有以下几种： 1.直肠指诊 前列腺呈饱满、增大、质地柔软、有轻度压痛。患病时间较长的，前列腺会变小、变硬、质地不均匀，有小硬结。同时应用前列腺按摩的方法获取前列腺液，做一个常规检查。 2.前列腺液检查 前列腺液中白细胞在显微镜高倍视野中超过10个，卵磷...
...流泪 和 面肌抽搐 等。 5.诱发因素：严重者洗脸、刷牙、说话、进食时均可引起疼痛发作，以致不敢做这些动作。 6.不痛时神经系统检查正常。 诊断依据 1.根据上述疼痛的部位、性质、程度、时间及诱因。 2.神经系统无阳性体征。 3.排除了如下疾病(如，，三叉神经炎，舌咽、蝶腭神经痛)及继发性三叉神经痛(指有明确的病因所致，常见者有桥小脑角肿瘤、颅底恶性肿瘤等)...
薄白如米饮敷舌，此 伤寒 、中寒之初候也。无表症状见者，饮食停膈上也。 白如豆浆敷舌，此白而滑润，伤寒、中寒、湿邪、 痰饮 等病也。以脉诊分别断之。但薄白不润泽，舌质不甚红者，伤燥表症也。 白而浓如 豆腐 脑铺舌，痰热症也。 白而疏如米粉铺红，伤热、伤暑初传之候也。 白如 粟米 成颗粒，此热邪在气分也。 白如银色，谓光亮如银，此热症误补之变苔也。 白如旱烟灰...
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