一指禅推拿 (massage using a single thumb)，以 一指禅推法 为主要手法来防治疾病的 推拿 方法。简称一指禅。“一指禅”是佛教禅宗用语，意为万物归一。作为一种推拿流派，现知源于清同治年间，由李鉴臣传授，流传于江南，尤其在江苏、上海一带盛行。它以阴阳五行、 脏腑 经络 和 卫气营血 等 中医 理论为指导，以 四诊 八纲 为诊察手段，...
保健推拿 (fit-keeping massage)，运用 推拿 或 自我推拿 方法，并结合功法或导引等，调整人体 生理 功能、 病理 状态的推拿方法。目的是消除 疲劳 、防病强身、保健 养生 、健美容颜、抗衰 延年 。其特点是在 中医 辨证 的基础上，以 穴位 和特定部位推拿为主，配合 气功 和肢体活动。具有疏 通经 络、调和气血和 脏腑 功能等作用。 简...
保健推拿 (fit-keeping massage)，运用 推拿 或 自我推拿 方法，并结合功法或导引等，调整人体 生理 功能、 病理 状态的推拿方法。目的是消除 疲劳 、防病强身、保健 养生 、健美容颜、抗衰 延年 。其特点是在 中医 辨证 的基础上，以 穴位 和特定部位推拿为主，配合 气功 和肢体活动。具有疏 通经 络、调和气血和 脏腑 功能等作用。 简...
推拿手法 (massage manipulation)，以治疗、保健为目的，用手或肢体其他部位，按各种特定的技巧动作，在身体的某些部位或 穴位 进行操作的方法。 简史 推拿手法 源于人类最初的本能动作，如摩擦取暖、抚按伤痛、母婴间抚摸及人体间相互触摸等。甲骨文载手法的代称和基本手法为“拊”。江陵张家山早期汉墓出土的《引书》中有“摩 足跗 ”、“摇指”等手法，...
辨痰 ，诊断学名词。系 望诊 内容之一。辨别痰的性状，作为 辨证 的参考。辨痰时要注意痰的颜色、形状、稀稠度、气味等。痰色白而清稀，多为 寒证 ；痰色黄或白而粘稠者，多属 热证 。痰少极粘，难以排出者，多属 燥痰 ；痰白易咯而量多者，为 湿痰 。咳 吐脓血 如米粥状，为 热毒 蕴肺，多是 肺痈 ； 痰中带血 ，多为肺络受伤等。
辨斑疹 ，诊断学名词。系 望诊 内容之一。 皮肤 出现 斑疹 ，多见于小儿 风疹 、 麻疹 等病，或见于 温热病 后期热入营血阶段，或见于 出血 性 疾病 。一般来说，出疹主在表为轻，出斑主在里为重。斑疹分布稀疏，色泽红润， 热毒 较轻；斑疹反复出现，分布稠密，色泽深红或紫暗，热毒亢盛，病情严重。见于慢性出血性疾病者，多属气阴损伤或 血分 有热。
辨络脉 ，诊断学名词。系 望诊 内容之一。 络脉 ，指 浮络 ，包括掌 大鱼际 络脉，耳后络脉及 小儿指纹 等。诊察络脉的色泽和充盈度，结合 皮肤 的冷暖，有助于了解 脏腑 气血病变。《 灵枢 . 经脉 》：“凡诊络脉，脉色青则寒且痛，赤则有热。胃中寒， 手鱼 之络多青矣；胃中有热， 鱼际 络赤；其暴黑者，留久痹也；其有赤有黑有青者， 寒热 气也；其青短者，...
夏禹铸曰∶前辈有死症诀，然于中治之，却有不死者，不可弃而不治。大敦无脉是弱症，属不足。直视摇头是风证，属有余。二者相兼，却无此理；倘有相兼，不治症也；如止有一，断非死症。鱼口自动，忽作鸦声，此脾有痰，而肝有风，若祛风化痰，似非死证。 蛔虫 尽出、不加烧热、补肝即安，亦非死症。面黄四肢肿，若黄有宝色，补脾行气自消，却非死证。至于鼻孔黑燥，兼以肚 大青 筋，手抱
...声悲，肺病声促，心病声雄，脾病声慢，肾病声沉，大肠病声长，小肠病声短， 胃病 声远，胆病声清，膀胱病声微。声清者，气弱也，重浊者，痛与风也；高声者，热欲狂也；声噎者，气不顺也。喘者气促也，声急者惊也，声塞者痰也，声战者寒也，声浊沉静者疳也，喷嚏者伤风也，呵欠者神倦也，声沉不响者病势危也，如生来不大啼哭声啾唧者夭也。既知其声音，又当辨其气色，即知其病之根源矣。
...用温补剂。 小儿寒症有七∶面 白，粪青白，肚虚胀，眼珠青，吐泻无热，足胫冷，睡露睛，此皆虚寒症，忌用寒凉剂。 涂蔚生曰∶飞霞此节，虽为寒热症之辨法，然必须有二者以上之兼症，方可断为或寒或热也。如仅有面腮红，而不见有便黄便秘等症，则恐是 伤寒 发热 之候，本寒而标热也。如仅有眼珠青而不见有粪青白睡露睛等症，则恐是肝热将炽之候，本热而标寒也。此等精微，何可弗辨。
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