证名。指目中多泪，泪下热感，或泪热如汤，伴目睛红赤、肿痛、羞明等证。多因风热外袭、肝 肺火 炽、血热瘀滞，或肝 肾阴虚 、 虚火 上炎及异物入目所致。治宜疏风、清热、化瘀、养阴、平肝、 凉血 等，应据证择之。异物入目应清除异物。
病证名。指目无赤痛，亦未受风，只因脏气不足而频频泪出之症。《 诸病源候论 》卷二十八：“夫五脏六腑皆有津液，通于目者为泪。若脏气不足，则不能收制其液，故目自然泪出。亦不因风而出不止，本无赤痛。”应详辨其属于何脏何腑亏损而致病，对证治疗。
目泪出不止 ，病证名。指目无赤痛，亦未受风，只因 脏气 不足而频频泪出之症。《 诸病源候论 》卷二十八：“夫 五脏六腑 皆有 津液 ，通于目者为泪。若脏气不足，则不能收制其液，故目自然泪出。亦不因风而出不止，本无赤痛。”应详辨其属于何脏何腑亏损而致病，对证治疗。
证名。见《太平圣惠方》卷三十三。碜，参杂砂土之意。本症指目有沙涩感。《 诸病源候论 》卷二十八：“目，肝之外候也。腑脏之精华，宗脉之所聚，上液之道。若悲哀内动腑脏，则液道开而泣下，其液竭者，则目涩。又风邪内乘其腑脏，外传于液道，亦令泣下而数欠，泣竭则目涩。劳腑脏劳热，热气乘于肝，而冲发于目，则目热而涩也。甚则赤痛。”宜结合全身情况审证求因辨证用药。参见目沙涩...
目碜涩 ，证名。见《 太平圣惠方 》卷三十三。碜，参杂砂土之意。本症指目有沙涩感。《 诸病源候论 》卷二十八：“目，肝之外候也。腑脏之精华， 宗脉 之所聚，上液之道。若悲哀内动腑脏，则 液道 开而泣下，其液竭者，则 目涩 。又 风邪 内乘其腑脏，外传于液道，亦令泣下而 数欠 ，泣竭则目涩。劳腑脏 劳热 ，热气乘于肝，而冲发于目，则目热而涩也。甚则赤痛。”宜结...
...二）诊脉方法 医生诊脉的指法十分重要，正确运用指法可以获取比较丰富的脉象信息。诊脉指法要领概括为三指平齐、中指定关，食指定寸，无名指定尺，以指目按脉脊，指法有举、按、寻、总按、单诊等。 三指平齐是指诊脉者的手指指端要平齐，手指略呈弓形，与受诊者体表约呈45°左右为宜，这样的角度可以使指目紧贴于脉搏搏动处。指目即指尖和指腹交界棱起之处，与指甲二角连线之间的部位...
...二）诊脉方法 医生诊脉的指法十分重要，正确运用指法可以获取比较丰富的脉象信息。诊脉指法要领概括为三指平齐、中指定关，食指定寸，无名指定尺，以指目按脉脊，指法有举、按、寻、总按、单诊等。 三指平齐是指诊脉者的手指指端要平齐，手指略呈弓形，与受诊者体表约呈45°左右为宜，这样的角度可以使指目紧贴于脉搏搏动处。指目即指尖和指腹交界棱起之处，与 指甲 二角连线之间的...
...言，园中种 决明 ，蛇不敢入。丹溪言∶决明解蛇毒，本此入药，明目。《本经》治青盲目淫，眼赤泪出，取其苦寒清热也。以水调末涂肿毒，贴心止 鼻衄 ，贴太阳穴 治头疼 ；作枕治头风。《别录》疗口青是主肝经蓄热之验也。不宜久服，久服令人患风伐肝，搜风太过，反招风热也。《本经》言，久服益精光，轻身，是指目疾人肝热内滞者而言。若 脾虚 血弱者，过用虚风内扰，在所必致耳。
...第一节与指端，一一对应而平齐，三指的运动则协调灵活，力度均匀。卢子由日：“齐截三指，斯中指翘出，而节节相对，节无不转，转无不活。” 2、运用指目由于同一手指各部分的皮肉厚薄不均匀，致使感觉的灵敏程度也不相同。感觉最灵敏的部位，在指端皮肉突起最高的地方，古人将这里称之为指目。用以比喻其能像眼睛一样，敏锐地感知脉象任何细微的变化。亦如卢子由所云：“指端棱起如线者...
...，故凶。（翁仲仁） 小儿初热，即见惊搐 昏迷 之状，俗谓惊痘最好，此言未必皆然。若频 惊厥 ，最多闷痘。（叶天士） 惊发痘后，书云莫救者，是指目闭无神，而兼吐泻，唇白肢冷者言也。如痰热内甚， 小便 闭涩，或素有惊疾，又当别论。服安神定惊之剂，亦自收功。（《慈幼筏》） 痘至五、六朝，忽然手足牵缩一团，不知者以为惊搐使然，岂知阳明受枭毒之熬铄，而经络不得营血以滋...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。