食多而身瘦者，名食晦，宜灸脾俞。 食罢而贪睡卧者，名脾困，宜灸中脘。 脑虚冷衄，风入脑久远成疾，宜灸囟会。 饮食不消，心 腹胀 ，面色萎黄，世谓之脾肾病，宜灸中脘。 久冷伤惫脏腑，泻利不止， 中风 不省人事等疾，宜灸神门。 脏气虚惫，真气不足，一切气疾久痞老者，宜灸气海。 脏腑虚乏，下元冷惫等疾，宜灸丹田。 阳气虚惫，失精绝子，宜灸中极。 十二经脉皆有俞、原
一、 保健灸 法的概念 在身体某些特定 穴位 上施灸，以达到和气血、 调经 络、养 脏腑 、益寿延年的目的，这种 养生 方法称之为保健灸法。保健灸不仅用于强身保健，亦可用于久病体虚之人的健康，是我国独特的养生方法之一。 保健灸法，流传已久。《 扁鹊心书 》中即指出：“人于无病时，常灸 关元 、 气海 、 命门 、 中脘 ，虽未得 长生 ，亦可得百余岁矣”。说...
此部分内容包含以下子章节，请点击标题阅读: 毫针刺法 灸法 拔罐法 空位注射疗法 耳针疗法 头针疗法 参看 刺灸法
食多而身瘦者，名食晦，宜灸脾俞。 食罢而贪睡卧者，名脾困，宜灸中脘。 脑虚冷衄，风入脑久远成疾，宜灸囟会。 饮食不消，心 腹胀 ，面色萎黄，世谓之脾肾病，宜灸中脘。 久冷伤惫脏腑，泻利不止， 中风 不省人事等疾，宜灸神门。 脏气虚惫，真气不足，一切气疾久痞老者，宜灸气海。 脏腑虚乏，下元冷惫等疾，宜灸丹田。 阳气虚惫，失精绝子，宜灸中极。 十二经脉皆有俞、原
医门得岐黄血脉者，扁鹊一人而已。扁鹊黄帝时人，授黄帝《太乙神明论》，着《五色脉诊》、《三世病源》，后淳于意、华佗所受者是也。第二扁鹊，战国时人。姓秦名越人，齐内都人，采《内经》之书，撰《八十一难》，慨正法得传者少，每以扁鹊自比，谓医之正派，我独得传，乃扁鹊再出也，故自号扁鹊。第三扁鹊，大宋窦材是也，余学《素问》、《灵枢》，得黄帝心法，革古今医人大弊，保天下苍...
【概 述】 蒙医灸法是具有蒙医特点的一种传统外治法。它不仅疗效奇特，而且源远流长。蒙医灸疗是在热敷疗法的基础上发展起来的。在秦汉之际成书的中医巨作《黄帝内经》中指出：“北方者，天地所闭藏之域也。其地高陵居，风寒冰冽，其民乐野处而乳食，藏寒生满病，其治宜灸熿，故灸熿者，亦从北方来”（《素问·异法方宜论》）。说明了病疗法的源头及灸法当初的作用。而在1000多年前...
食多而身瘦者，名食晦，宜灸脾俞。 食罢而贪睡卧者，名脾困，宜灸中脘。 脑虚冷衄，风入脑久远成疾，宜灸囟会。 饮食不消，心 腹胀 ，面色萎黄，世谓之脾肾病，宜灸中脘。 久冷伤惫脏腑，泻利不止， 中风 不省人事等疾，宜灸神门。 脏气虚惫，真气不足，一切气疾久痞老者，宜灸气海。 脏腑虚乏，下元冷惫等疾，宜灸丹田。 阳气虚惫，失精绝子，宜灸中极。 十二经脉皆有俞、原
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1．常用灸法 （1）艾炷灸。是将纯净的艾绒，放在平板上，用手搓捏成圆锥形的艾炷。常用的艾炷或如麦粒，或如苍耳子。或如莲子。灸时每燃完一个艾炷，叫做一壮。艾炷灸又分直接灸与间接灸两类。 所谓直接灸，即是将艾炷放在腧穴上施灸。根据灸时有无烧伤化脓，又分为瘢痕灸和无瘢痕灸： ①无瘢痕灸：先在施术部位涂以少量凡士林或温水以增加粘附作用，再放上艾炷点燃，当病人感到的痛...
医门得岐黄血脉者，扁鹊一人而已。扁鹊黄帝时人，授黄帝《太乙神明论》，着《五色脉诊》、《三世病源》，后淳于意、华佗所受者是也。第二扁鹊，战国时人。姓秦名越人，齐内都人，采《内经》之书，撰《八十一难》，慨正法得传者少，每以扁鹊自比，谓医之正派，我独得传，乃扁鹊再出也，故自号扁鹊。第三扁鹊，大宋窦材是也，余学《素问》、《灵枢》，得黄帝心法，革古今医人大弊，保天下苍...
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