...老子的养生经 老子是我国春秋战国时代道家学派的著名代表人物。他在《道德经》一书中写道：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”法，指的就是自然规律。自然法则是最无情的，如江河行地，日月经天，不以人的意志为转移。无论办什么事情，都要遵循...
...自然界的季节年复一年，周而复始地更替变化，这已成了一个规律。正是因为有了这个规律，万物才得以春生、夏长、秋收和冬藏。 正如《内经》所说：“阴阳四时者，万物之始终也，死生之本也。逆之则灾害生，从之则苛疾不起是为得道。” 人的性生活，作为一种...
...房事，否刚势必影响夫妻感情而有损于健康。诚如《医心方·卷二十八》云：“黄帝问素女曰：今，欲长不交接，为之奈何？素女日：不可。天地有开阖，阴阳有施化，人法阴阳，随四时，今欲不交接，神气不宣布，阴阳闭隔，何以自补练气，数行去故纳新以自助也？”说明...
...如《修龄要旨·起居调摄》中说：“疲劳入房，虚损少子”。孙思邈亦强调“远行疲劳来人房，为五劳虚损。”指出了疲劳入房的危害。 三、欲情波动之机 “男女情动”是谓“神交”，即是房事交合的最佳时机。《医宗金鉴·妇科心法要诀》云：“聚精之道，惟在寡欲...
...季寒风凛凛，万物潜藏，人们也相应减少活动。因为冬季是适应节令的养藏行为，房事活动也应以 “养藏”为原则。 冬季寒风凛凛，万物潜藏，人们也相应减少活动。因为冬季是适应节令的养藏行为，房事活动也应以 “养藏”为原则。所谓 “善保精血者多高寿，...
...中国房中养生非常重视入房禁忌，强调“欲有所忌”、“欲有所避”。所谓禁忌，就是在某些情况下要禁止房事。若犯禁忌，则可损害健康，引起很多疾病。房事禁忌，大致有三个方面：一、行房人忌阴阳合气，要讲究“人和”。选择双方最佳状态。人的生理状态受...
...性功能，故夏季房活动随着阳盛而有所增多。 然而，夏天也是暑邪当令之际，夏暑耗气伤津，而房事又是一项剧烈活动，所以应有节制。中年夫妻大多工作繁忙，加上夏天家务之洗澡、抹席等事务增多，睡眠减少，精力消耗过大，又由于炎热，妻子常会拒绝合欢。这无形中会...
...然而这里面又有许多的误区和偏颇。 古代对房事的生理作用有深刻的认识。“男女居室，人之大伦，独阳不生，独阴不成，人道有不可废者。”阴阳整体观念认为男女交合乃阴阳之道，是天地间第一大道。同时也认识到性生活是人类的天性和生理需要，不适当的抑制...
...阴道分泌物不足所致，有此因避孕工具过敏所致，有些因对心理或性技巧等有缺陷所致。因此，要消除性交疼痛，首先要找出引起性交疼痛的原因，有针对性消除之。如因性器官损伤所致者，应治疗原发病灶；因阴道分泌物不足所致者，可借助于润滑剂；因对避孕工具过敏...
...房事，即性生活。房事养生，是我国古代养生学的一大特色。中医认为，“房中之事，能生人，能煞人。譬如水火，知用之者，可以养生;不能用之者，立可尸之矣。”性生活应本于自然之道，避免损伤，需得其术，也是养生延寿必不可少的内容。 实践证明，适度而...
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