... 孙思邈是如何从一个病弱少年，变成一个长寿的人的呢？ 除了对于治疗的熟悉，可以给自己看病外，孙思邈对调养摄生的重视，也是重要的原因。现在很多养生方法，都是从孙思邈的养生理念发展来的。 孙思邈认为，养生必须从生活细节做起，才能保证健康。孙思邈称之为“养性”，养性就是养生的一部分。他说：“夫养性者，欲所习成性，性自为善，不习不利也。性既自善，内外百病，自然不生，...
...黑豆 中医认为，黑豆味甘性平，有补脾肾、益阴活血、安神明目、利湿通淋、清热解毒的功效。黑豆营养丰富，有“豆中之王”、“营养之花”之美称。古代养生家认为：“每晨吞黑豆十四枚，谓之五脏谷，到老不衰。”久服黑豆还可防止皮肤产生 黑斑 ，能使皮肤变得细嫩有光泽。肾虚导致的腰痛、 耳鸣 者可取黑豆50克、 狗肉 500克一起煮烂，加人调味品食用。 此外，黑豆还有“乌发...
...胃软弱，膨闷胀饱，胃寒 腹痛 ，上吐下泻。 消化不良 ， 食欲减退 ，重泽噎膈转食，有伤元气，中亏 气短 ，或气淤气窒。 要想愈病，必化阴土为阳土，明因果，生信实，法自然。 阳土即是真土，是土之本性，信实忠厚，笃诚淳朴，宽宏大量，能容能化，勤俭朴素，克尽职责，举止稳重，言行一致，为人谋而忠，与人交而久。土是存良心的，对于奇才异能，可兼收并蓄，厚德载物，为成功...
...内存，恨多伤心，心跳 心慌 ， 头晕 目眩，惊怖不眠，甚者神经错乱，癫狂谵语，暗哑 疔疮 ，危及身命，这是受阴火之害。 要想愈病，必须化阴火为阳火，以辞让为心，责己达时。 阳火即是真火，是火的本性。光明磊落，通情达理，温恭安详，守礼守分，文采节制，表度有章，聪明谦让，举止大方，事无巨细，考虑周详。能高瞻远瞩明理达时，有“无入而不自得”之象。所以先生说：“火是...
...狭窄。） 阴木好怒，怒的表现： 1.受人压制，到在忍无可忍的时候，竟气得浑身发抖，一旦暴发，便燃起怒火，甚至一试决斗，后悔莫及。 2.人之所为，违背己意，大发脾气。 3.见事不合理，出于气愤，打抱不平。 4.不满情感，发泄于外，有时火冒三丈，暴跳如雷，不考虑后果。 5.怒的特点：以愚蠢开始，以后悔告终，往往干出无法挽回的蠢事。 阴木内存，好怒伤肝，肝气不舒，...
...我封闭，人我思想感情交流的通道常被堵塞。 阴水内存，多烦伤肾， 腰酸 ，虚痿肾虚。好生闷气，气落转寒，患 疝气 郁结等病。 愈好病，必化阴水为阳水，多认不是，拨阴取阳，要有自知之明，生出柔和智慧。 阳水即是真水，活泼自然，随遇而安。沉稳雅静，智慧巧思，和万缘而不变。恬淡虚静，涵养力强，功成不居。真水主智慧，性柔和，智慧之光，无处不照。“水事周遍一切的。”古人...
...。 生气时 面色苍白 。金性分阳金阴金，形同，而气质清浊随心性变化。 阴金性多虚假，好分辨，喜变更，虚妄不实，嘴甜心苦，好冷笑，习于谄媚。更为甚者，残忍嫉妒，巧言令色，笑里藏刀。妒公害能，掩人善行，喜文人过，好言人短，刻薄寡恩，得权在位，便能乱世，凶奸之徒，多由此出。在家庭，则父子责善，夫妻寡义，分崩离析。 阴金多恼，恼的表现： 1.对环境不满意，但又难以摆...
中医认为情志是由五脏之气化生的，若情志失调，则容易损伤脏腑气血，影响人体健康。 情志泛指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情绪变化，简称七情，它是人们对外界客观事物的反映。中医认为情志是由五脏之气化生的，若情志失调，则容易损伤脏腑气血，影响人体健康。历代养生家非常重视情志与人体健康，主张调和七情，延年益寿。 和喜怒 喜怒之情人皆有之，古人认为喜贵于调和，而怒宜于...
初春时节，应重视保健，防患于未然。要遵循“百病从寒起”、“风为百病之长”的特点，注意防寒、 防风 保暖。根据天气变化和体质状况，适时增减衣服。有风的日子外出，应密切注意风向、风力和风温，严 防风 邪致病。 由冬转春之际，人体内营养物质消耗较大，储藏量降至一年中的最低点。在此季节，人们常难以适应气候变化，易受外邪侵袭而罹患 感冒 或风湿病；并会因外感邪气而致 ...
所谓情志，即指喜、怒、忧、思、悲、惊、恐等人的七种情绪。任何事物的变化，都有两重性，既能有利于人，也能有害于人。同样，人的情绪、情感的变化，亦有利有弊。正如《养性延命录》所说：“喜怒无常，过之为害。”《 儒门事亲 》中，极为重视心理治疗，对于《内经》的“以情胜情”疗法，进行了深刻的研究，还创造了“习以平之”等意疗方法。 明、清时期，心理保健学说有了新的开拓和...
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