...郁结不舒。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》:“设面色缘缘正赤者,阳气怫郁在表,当解之,熏之。”...
...证名。两手有发热感觉。见《素问·至真要大论》。火热内郁可致手热。明·吴昆注:“火怫于中,故手热。”并可见于虚损痨瘵等病,参见手心热、五心烦热等条。...
...象也。呕注云∶火气炎上之象也,故胃〔膈〕热甚,则为呕也。吐酸注云∶〔酸者〕,肝木之味也。由火实制金,不能平木,则肝〔木〕自甚,故为酸也。法宜湿药散之,亦〔犹〕解表之义也。使肠胃结滞开通,怫热散而和之。若久喜酸而不已,不宜温之,宜以寒药下之,...
...当冷。肾阴肝阳,岂能同虚而为冷者欤。或通言肝肾之中,阴实阳虚,而无由目昧也。俗妄谓肝肾之气衰少,而不能至于目也。不知经言热甚目瞑,眼黑也,岂由寒尔。又考仲景言伤寒病,热极则不识人,乃目盲也。《正理论》曰∶由热甚怫郁于目而致之然也。若目无所见...
...当冷。肾阴肝阳,岂能同虚而为冷者欤。或通言肝肾之中,阴实阳虚,而无由目昧也。俗妄谓肝肾之气衰少,而不能至于目也。不知经言热甚目瞑,眼黑也,岂由寒尔。又考仲景言伤寒病,热极则不识人,乃目盲也。《正理论》曰∶由热甚怫郁于目而致之然也。若目无所见...
...怫郁者,盖因表邪发热汗出,覆盖不周,汗出不彻,或甲遏风邪,是以阳气郁于肌肤,蒸于头面,聚而不散也。若阴盛而面赤者,其色黯而不光。阳盛而面赤者,其色明而且润。治须察其虚实,不可见面红便作阳火治之。...
...谭殊圣曰.虚热者.因病后发热无时.一日三五次者.此客热乘虚而作.其必气血未匀.四体羸弱.治宜调气补虚.其热自退.宜白术散.或未退.人参犀角散.薛己曰.虚则喜热恶寒.乍凉乍温.怫郁惊惕.上盛下泄.屈体而卧.睡而露睛.面色青白.恍惚神缓.嘘气...
...因之同耳.至于用药.则不可一例而施也.何也.夫伤寒盖感于霜降后.春分前.然不即发.郁热.而发于春夏者也.伤寒即发于天令寒冷之时.而寒邪在表.闭其腠理.故非辛甘温之剂.不足以散之.此仲景桂枝麻黄等汤之所以必用也.温病热病后发于天令暄热之时.怫热...
...怫郁自内达外,热郁腠理,不得外泄,遂还里而成可攻之证,非如伤寒从表而始也。或者不悟此理,乃于春夏温热病,而求浮紧之脉,不亦疏乎?不知紧为寒脉,有寒邪则见之,无寒邪则不见也。岂其本然哉?又或者不识脉形,但见弦便呼为紧,断为寒而妄治。盖脉之盛而...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。