...“吾父之旗也。”杜预注：“姑蔑，越地。”）谁思王恩，立庙以祀。王之闻孙，世世多有。唯临兹邦，庙上实守。坚峤之后，达夫廓之。王殁万年，如始�时。王孙多孝，世奉王庙。达夫之来，先慎诏教。尽惠庙民，不主于神。维是达夫，知孝之元。太末之里，姑蔑之城...
...。吾尝闻其声，深虑五藏损。黄河弄�瀑，梗涩连拙�玄。南帝初奋槌，一窍曳混沌。（《庄子·应帝王》篇：南海之帝倏，北海之帝忽，中央之帝混沌，相与甚善。倏与忽谋报混沌之德曰：“人皆有七窍，以视听食息。此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而混沌死，...
...增长的迷信思想存在，俗以为禁绝房事可以使精力得到储存，并因此而影响到其他事物也产生类似的效应。� 《素女经》中也有此类劝诫。其言曰：“人年二十者四日一泄；年三十者，八日一泄；年四十者，十六日一泄；年五十者，二十一日一泄；年六十者，毕，闭精勿...
...有年矣。（年或作时云。考《旧史》，公时以职方下迁，盖非久于博士。今按：此文恐非职方左迁时作，说见下三年博士注。）先生口不绝吟于六艺之文，（吟或作�金。）手不停披于百家之编；记事者必提其要，（记或作纪。）纂言者必鉤其玄；贪多务得，细大不捐；焚...
...其出如�。”音绋。李本校谋作谟，然阁本只作谋，考之《周书》，作谋为是。但谟古字作{某心}，李涪《刊误》曰：“旧作嘉谟，今作嘉谋，犹沈浮二音通也。”）丹青步武亲。芳菲含斧藻，（《扬子》：“吾未见斧藻其德若斧藻其�者”。斧与黼同。）光景畅形神。...
...溯源，知夫熔古化新之妙。学人能于此卷诸方，精思而熟读之，应变无穷矣。...
...唐则天时，或告驸马崔宣谋反，敕御史张行岌按之。告者先诱藏宣妾，云妾将发其谋，宣杀之。行岌按而无状。则天曰：不获妾，何以自雪？宣再从弟思兢多致钱帛募之宣家。每议事，则狱中告者须知。思兢疑宣家有同谋者，乃诈曰：须雇侠客杀告者。语了遂侵晨伺于台...
...爱我周人。即使不爱也要不恶我周人。这样，商纣虽恨我，想取我，则不能取。商欲伐周使我有所防备。不防范而临时祈祷，神灵不会佑助。神灵不助则大事不成。祸事不在乎开始很小，最终实在要变大，后悔就无及了。天 命不要怀疑，要顺应时机先做谋画。不尽快行动...
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