凡产妇因忿怒气逆，胸膈不舒，血块又痛，宜服 生化汤 。临服时，磨 木香 二分在内，则血块自化，怒气自散，并治而不悖也。若轻产重气，偏用 香附 、 乌药 、 枳壳 、香砂之类，以散气行块，则元气反损，满闷益增，此非善治产也。又如怒后即食，胃弱闷停，当审何物，加 山楂 、 砂仁 ，以消肉伤；加 神曲 、 麦芽 ，以消饭伤。若 伤寒 物作痛，留滞胁腹，加 桂枝 、...
凡产后因忿怒气逆，胸膈不舒，血块大痛，宜用 生化汤 ，临服时磨 木香 一分在内服之，则血块自化，怒气自散，并治而不悖也。若轻重气，偏用 木香 、香砂、 乌药 、 枳壳 、 砂仁 之剂，以散气行块，则元气反损，而满闷反增，是重虚之，非善治产者也。又如怒后即食，胃弱停闷，当审何物所伤。如肉物伤，加 砂仁 、 神曲 消之；如面饭伤，加 神曲 、 麦芽 消之。若伤物...
书云∶忿怒则气逆，甚则 呕血 。少怒则形佚， 忿恨则损寿，怒目久视日月则损明。大怒伤肝，血不荣于筋而气激矣。气激上逆，呕血食泄目暗，使人薄厥。切切忿怒当止之，盛而不止，至为之伤。喜忘前言，腰背隐痛，不可以俯仰屈伸。多怒则百脉不定。又大怒则鬓发焦，筋血为劳。卒不死，俟五脏传遍终死矣，药力不及。苟能戒心易志，可以得生。 隐居云∶道家更有颐生旨，第一令人少嗔。 书...
凡产后因忿怒气逆．胸膈不舒．血块又痛．宜用 生化汤 去 桃仁 ．临服时磨 木香 （二分） 入药服之．则血块自化．怒气自散．并治而不悖也．若轻产重气．偏用 香附 ． 乌药 ． 枳壳 ．香． 砂．之类．以散气行块．则元气反损而满闷益增．非善治产者也．又如怒后即食．胃弱停闷．当审所伤何物．于对症之药．加一二味于生 化汤 中．无有不治．慎毋用克削 消积丸 ．泻气之方...
产后因忿怒气逆不舒，胸膈满闷，血块大痛，宜 生化汤 磨 木香 三分冲服，则气舒怒散而块自行矣。若偏用香砂、 枳实 、 乌药 之类以散气行块，则反使元气耗损而满闷愈增。如怒后即食，胃虚伤滞，当审所伤何物。如伤肉，加 砂仁 、 山楂 。伤米食，加 神曲 、 麦芽 。伤冷物作痛，留滞胁腹，加 肉桂 、吴萸，以逐寒定痛。慎勿服 槟榔丸 疏气以消食。 健脾化气饮 人参...
凡产妇因忿怒气逆，胸膈不舒，血块又痛，宜服 生化汤 。临服时，磨 木香 二分在内，则血块自化，怒气自散，并治而不悖也。若轻产重气，偏用 香附 、 乌药 、 枳壳 、香砂之类，以散气行块，则元气反损，满闷益增，此非善治产也。又如怒后即食，胃弱闷停，当审何物，加 山楂 、 砂仁 ，以消肉伤；加 神曲 、 麦芽 ，以消饭伤。若 伤寒 物作痛，留滞胁腹，加 桂枝 、...
凡产后因忿怒气逆，胸膈不舒，血块大痛，宜用 生化汤 ，临服时磨 木香 一分在内服之，则血块自化，怒气自散，并治而不悖也。若轻重气，偏用 木香 、香砂、 乌药 、 枳壳 、 砂仁 之剂，以散气行块，则元气反损，而满闷反增，是重虚之，非善治产者也。又如怒后即食，胃弱停闷，当审何物所伤。如肉物伤，加 砂仁 、 神曲 消之；如面饭伤，加 神曲 、 麦芽 消之。若伤物...
书云∶忿怒则气逆，甚则 呕血 。少怒则形佚， 忿恨则损寿，怒目久视日月则损明。大怒伤肝，血不荣于筋而气激矣。气激上逆，呕血食泄目暗，使人薄厥。切切忿怒当止之，盛而不止，至为之伤。喜忘前言，腰背隐痛，不可以俯仰屈伸。多怒则百脉不定。又大怒则鬓发焦，筋血为劳。卒不死，俟五脏传遍终死矣，药力不及。苟能戒心易志，可以得生。 隐居云∶道家更有颐生旨，第一令人少嗔。 书...
凡产后因忿怒气逆，胸膈不舒，血块大痛，宜用 生化汤 ，临服时磨 木香 一分在内服之，则血块自化，怒气自散，并治而不悖也。若轻重气，偏用 木香 、香砂、 乌药 、 枳壳 、 砂仁 之剂，以散气行块，则元气反损，而满闷反增，是重虚之，非善治产者也。又如怒后即食，胃弱停闷，当审何物所伤。如肉物伤，加 砂仁 、 神曲 消之；如面饭伤，加 神曲 、 麦芽 消之。若伤物...
书云∶忿怒则气逆，甚则 呕血 。少怒则形佚， 忿恨则损寿，怒目久视日月则损明。大怒伤肝，血不荣于筋而气激矣。气激上逆，呕血食泄目暗，使人薄厥。切切忿怒当止之，盛而不止，至为之伤。喜忘前言，腰背隐痛，不可以俯仰屈伸。多怒则百脉不定。又大怒则鬓发焦，筋血为劳。卒不死，俟五脏传遍终死矣，药力不及。苟能戒心易志，可以得生。 隐居云∶道家更有颐生旨，第一令人少嗔。 书...
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