□ 〔原文〕 脾胃不和 不能饮食,欹身,两手一向偏侧,急努身舒头共手,竟扒相牵,渐渐一时尽势。气共力皆和,来去左右亦然,各 三七 。项前后两角缓舒手,如是似向外扒,放纵身心,摇 三七 ,递互亦然。去太仓不和,臂腰虚闷也。 〔解说〕治疗脾胃不和不能饮食,可采用斜身,两手偏向一侧,急挺身,舒展放松头部和两手,两手相抓互相牵拉,并慢慢牵拉一会儿,尽量保持姿势不变。...
五脏之有脾胃.犹五行之有土也.天一生水.得土之五而成六.地二生火.得土之五而成七.天三生木.得土之五而成八.地四生金.得土之五而成九.天五生土.复得土之五而成十.五行无土.不能成五行.五脏无脾胃.不能资五脏.脾胃者.五脏之本也.心肝肺肾不能容饮食.能容之者.脾与胃也.饮食入于脾胃.而精气行焉.味之咸者.先入于肾.所谓水得土而成水也.味之苦者.先入于心.所谓火...
...气的喘吸法练起,逐渐能使气停留胃中,下达肠间,最后由肛门排出。摩腹法是调理肠胃功能的重要方法,古人又称其为摩脐腹、摩生门,认为“腹宜常摩”为养生要诀之一。方法是两手搓热,然后相叠(一般右手按在左手背上),用掌心在脐的周遭,右边上来,左边下去的顺时钟方向,分小圈、中圈、大圈各转摩12次。腹痛时摩腹可以理气止痛,无病之人,常摩腹可以调理脾胃。帮助消化,健脾强身。
一法∶ 脾胃不和 ,不能饮食。欹身,两手一向偏侧,急努身舒头,共手竞扒相牵,渐渐一时尽势,气共力皆和,来去左右亦然,各 三七 。项前后两角,缓舒手如是,似向外扒,放纵身心,摇二七,递互亦然。去太仓不和、臂腰虚闷也。
□ 〔原文〕 脾胃不和 不能饮食,欹身,两手一向偏侧,急努身舒头共手,竟扒相牵,渐渐一时尽势。气共力皆和,来去左右亦然,各 三七 。项前后两角缓舒手,如是似向外扒,放纵身心,摇 三七 ,递互亦然。去太仓不和,臂腰虚闷也。 〔解说〕治疗脾胃不和不能饮食,可采用斜身,两手偏向一侧,急挺身,舒展放松头部和两手,两手相抓互相牵拉,并慢慢牵拉一会儿,尽量保持姿势不变。...
凡病后脾胃弱,肌肉瘦,择相宜者食之,以助药力,绝妙。 人参粥 治翻胃 吐酸 ,及病后脾弱。 用 粟米 一合煮粥,入 人参 末、 姜汁 各五钱,和匀空心食。 门冬粥 治 咳嗽 及翻胃。 用 麦门冬 浸汁,和米煮粥,妊妇食之亦宜。 粟米粥 治 脾胃虚弱 , 呕吐 不食,渐加 羸。 粟米 、 白曲 等分,煮粥,空心食,极养胃气。一人病淋,性不可服药,予令日啖此粥,...
心 腹痛 有六:有寒,有热,有食,有积,有虫,有 霍乱 。 凡小儿外感风寒,内伤冷物,胃气当心而痛,啼哭闷绝,手足冷,或吐或不吐,以热手按摩则止者,用 草豆蔻丸 主之。 几小儿受寒,连腹疼痛,叫哭不宁,手足冷,汗出,或泄或不泄。得热稍定,以 理中汤 主之。 几小儿腹痛,无时举发者,此积痛也。不可数下,下则气伤而难愈,以 集圣丸 调之。 凡小儿饮食之后,卒然腹...
五脏之有脾胃.犹五行之有土也.天一生水.得土之五而成六.地二生火.得土之五而成七.天三生木.得土之五而成八.地四生金.得土之五而成九.天五生土.复得土之五而成十.五行无土.不能成五行.五脏无脾胃.不能资五脏.脾胃者.五脏之本也.心肝肺肾不能容饮食.能容之者.脾与胃也.饮食入于脾胃.而精气行焉.味之咸者.先入于肾.所谓水得土而成水也.味之苦者.先入于心.所谓火...
...气的喘吸法练起,逐渐能使气停留胃中,下达肠间,最后由肛门排出。摩腹法是调理肠胃功能的重要方法,古人又称其为摩脐腹、摩生门,认为“腹宜常摩”为养生要诀之一。方法是两手搓热,然后相叠(一般右手按在左手背上),用掌心在脐的周遭,右边上来,左边下去的顺时钟方向,分小圈、中圈、大圈各转摩12次。腹痛时摩腹可以理气止痛,无病之人,常摩腹可以调理脾胃。帮助消化,健脾强身。
盖小儿脏腑怯弱,乳食过度则伤脾胃,贵乎调理得中,无有太过不及。否则脾胃受伤,面恍无色,口中凉气,不思乳食, 呕吐 肌瘦,虚弱,腹中作痛,则当补脾益胃。凡人以胃气为本,惟治病亦然。胃气有虚有实,虚则有呕吐不食之证,实则有痞满 内热 之证。虚者益之,实者泻之,欲得其平则可矣。 平胃散 、 观音散 、 益黄散 之剂皆壮胃之要药,可对证而调治之。
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