肝性脑病

肝性脑病 (hepatic encepHalopathy,HE)过去称 肝性昏迷 (hepatic coma),是严重 肝病 引起的、以 代谢 紊乱为基础的 中枢神经系统 功能失调的综合病征,其主要 临床表现 是 意识障碍 、行为失常和 昏迷 。门体分流性 脑病 (porto-systemic encepHabpathy,PSE)强调 门静脉高压 , 门静脉...

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肝性脑病

肝性脑病 (hepatic encepHalopathy,HE)过去称 肝性昏迷 (hepatic coma),是严重 肝病 引起的、以 代谢 紊乱为基础的 中枢神经系统 功能失调的综合病征,其主要 临床表现 是 意识障碍 、行为失常和 昏迷 。门体分流性 脑病 (porto-systemic encepHabpathy,PSE)强调 门静脉高压 , 门静脉...

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辨症订方必先审四诊记_《传》_【中医宝典大全】

...,而用轻下、重下之方法。至于口渴,能饮者,属实热口渴;不能饮者、属虚热。小溲赤涩、大便燥结者,实热也; 小便 清利、大便溏泄者,虚寒也。若潜推测,则病之寒热、虚实,自无狐疑之惑矣。然后参乎脉之浮沉、迟数,则标本、虚实更有鉴别矣。 余于切脉辨,尤加慎审,未敢轻忽。推测历验心得,竟是左手主阴,右手主阳。凡温热之病,热邪灼阴,右手脉大,左手脉微,迨下尽热邪,左...

http://zhongyibook.com/zhengzhixinchuan5391/238-6-0.html

治总纲_《证治传》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...尝叹今医诊病,鲜不以捷为工,即延医者,亦以捷为能,何古今之不相若也。夫医之诊病,必以审慎为本。若捷于按脉,乃市医苟且之为,班断不如是。每治病,莫不以望、闻、问、切,细加讨论,然后辨标本,别表里、虚实之异,参四时寒暑之候,随症定方。虽不能尽合古圣之传,而可免私心自用之咎也。 况近世之医书,每多以补虚立论。至大实有羸状故,因秽浊、实邪盘踞在内,既不得见而知之...

http://qihuangzhishu.com/238/3.htm

胃为生化之源记_《传》在线阅读_【中医宝典】

...而所病者,乃被冲之胃耳。假使邪入五脏,其人立死,虽轻邪亦为痼疾矣。 市医不知生化之理,谬称风伏于肺,又云脾为生痰之本、肺为贮痰之器,或谓痰迷窍,殊觉喷饭,不思之甚。盖肺为娇脏,何能留风、贮痰?试问其风、其痰,从何道入内耶?至于心为一身之主,其窍更何能容痰?况心、肺居至高之位,不能入痰,即脾亦为清净之脏,亦不能容痰。每见痰由食管吐出,即知痰生于胃矣。余临症研...

http://zhongyibaodian.com/zhengzhixinchuan5391/238-8-0.html

腹痛_《脉因治》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

【 脉 】 阳微阴弦,胸痹而痛,责在极虚。短而数,痛心烦。心 腹痛 不得息,脉细小迟者生,坚大实者死。若腹痛脉反浮大而长者死。趺阳脉滑而紧。滑者,谷气强胃气实;紧者,阴气胜,故痛。病腹痛而喘,脉滑而利,数而紧者,实也。心痛有热厥、寒厥、大实。 【 因 】 劳役太甚,饮食失节,中气不足;或寒邪乘虚而入客之,或久不散郁而生热,或素有热,虚热相搏,结于胃脘而痛。...

http://qihuangzhishu.com/744/31.htm

(Heart),位于 胸腔 偏左,外有心包卫护的脏器,与 肝 、 脾 、 肺 、 肾 合称为 五脏 。按 中医 阴阳五行学说的观点, 脏腑 分阴阳 ,五脏皆属于阴,但心居膈上而近于背,背为阳,心在 五行 属火,火亦为阳,故称为“ 阳中之阳 ”。心主一身之 血脉 ,推动 血液 在 经脉 中运 行不息,濡养脏腑、四肢 百骸 ;藏神而主宰人的精神意识和思维活动...

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三焦咳案 《素问》“六腑咳”临悟(5)_【中医宝典】

...性支气管炎。遂出院就诊于中医,刻下症见:咳嗽,痰白,食后尤甚,上腹部胀满,下午胀甚,纳差,乏力。舌质淡暗,苔白腻,脉沉迟略滑。辨病为三焦咳,属脾胃气虚,痰湿内阻。处方: 圣济总录 ·三焦门》指出:“论曰三焦有水气者,气滞不通,决渎之官内壅也……治宜导气而行之,气通则水自决矣。”其治又须配合理气活血之品。吾师李发枝教授治疗本证习用香砂六君子汤加大腹皮,疗效卓...

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辨症订方必先审四诊记_《传》在线阅读_【中医宝典】

...,而用轻下、重下之方法。至于口渴,能饮者,属实热口渴;不能饮者、属虚热。小溲赤涩、大便燥结者,实热也; 小便 清利、大便溏泄者,虚寒也。若潜推测,则病之寒热、虚实,自无狐疑之惑矣。然后参乎脉之浮沉、迟数,则标本、虚实更有鉴别矣。 余于切脉辨,尤加慎审,未敢轻忽。推测历验心得,竟是左手主阴,右手主阳。凡温热之病,热邪灼阴,右手脉大,左手脉微,迨下尽热邪,左...

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胃为生化之源记_《传》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...而所病者,乃被冲之胃耳。假使邪入五脏,其人立死,虽轻邪亦为痼疾矣。 市医不知生化之理,谬称风伏于肺,又云脾为生痰之本、肺为贮痰之器,或谓痰迷窍,殊觉喷饭,不思之甚。盖肺为娇脏,何能留风、贮痰?试问其风、其痰,从何道入内耶?至于心为一身之主,其窍更何能容痰?况心、肺居至高之位,不能入痰,即脾亦为清净之脏,亦不能容痰。每见痰由食管吐出,即知痰生于胃矣。余临症研...

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