胎前孩儿攻心,不知人事,此妊妇过食椒姜热毒等物,积在胎中,辟如六月人盖絮被,受热难过,手足乱动,攻上心胞,母不能安也。宜用调中 和气散 同 胜红丸 ,通利二三剂,母子俱安。 调中和气散 大黄 石膏 (各一钱) 槟榔 枳壳 黄芩 知母 (各六分) 黄连 (六分) 柴胡 (三分) 黄柏 (五分) 空心服。 胜红丸 红花 籽(去油十粒) 百草霜 (一钱) 为末,早...
胎前孩儿攻心,不知人事,此妊妇过食椒姜热毒等物,积在胎中,辟如六月人盖絮被,受热难过,手足乱动,攻上心胞,母不能安也。宜用调中 和气散 同 胜红丸 ,通利二三剂,母子俱安。 调中和气散 大黄 石膏 (各一钱) 槟榔 枳壳 黄芩 知母 (各六分) 黄连 (六分) 柴胡 (三分) 黄柏 (五分) 空心服。 胜红丸 红花 籽(去油十粒) 百草霜 (一钱) 为末,早...
胎前孩儿攻心,不知人事,此妊妇过食椒姜热毒等物,积在胎中,辟如六月人盖絮被,受热难过,手足乱动,攻上心胞,母不能安也。宜用调中 和气散 同 胜红丸 ,通利二三剂,母子俱安。 调中和气散 大黄 石膏 (各一钱) 槟榔 枳壳 黄芩 知母 (各六分) 黄连 (六分) 柴胡 (三分) 黄柏 (五分) 空心服。 胜红丸 红花 籽(去油十粒) 百草霜 (一钱) 为末,早...
大惑论帝曰∶人之善忘者,何气使然?岐伯曰∶上气不足,下气有余,肠胃实而心气虚,则荣卫留于下,久之不以时上,故善忘也。 □ 《病源》云∶ 健忘 者,谓事有始无终,言谈不知首尾。又健忘者,陡然而忘其事也。此证皆由忧思过度,损其心胞,以致神舍不清,遇事多忘。然过思伤脾,亦能令人健忘。治之须兼理心脾,神凝意定,其证能自除矣。
大惑论帝曰∶人之善忘者,何气使然?岐伯曰∶上气不足,下气有余,肠胃实而心气虚,则荣卫留于下,久之不以时上,故善忘也。 □ 《病源》云∶ 健忘 者,谓事有始无终,言谈不知首尾。又健忘者,陡然而忘其事也。此证皆由忧思过度,损其心胞,以致神舍不清,遇事多忘。然过思伤脾,亦能令人健忘。治之须兼理心脾,神凝意定,其证能自除矣。
胎前孩儿攻心,不知人事,此妊妇过食椒姜热毒等物,积在胎中,辟如六月人盖絮被,受热难过,手足乱动,攻上心胞,母不能安也。宜用调中 和气散 同 胜红丸 ,通利二三剂,母子俱安。 调中和气散 大黄 石膏 (各一钱) 槟榔 枳壳 黄芩 知母 (各六分) 黄连 (六分) 柴胡 (三分) 黄柏 (五分) 空心服。 胜红丸 红花 籽(去油十粒) 百草霜 (一钱) 为末,早...
...承阴福,子嗣必昌矣。 或问牛黄有用之以治水蛊,可乎?曰∶牛黄消痰开窍之物,非祛湿利水之品也,似与治水蛊者无涉,然而亦有用之以成功者。盖水入于心胞之宫,非牛黄不能化,牛黄专能入于心胞也。虽然心胞容水,久必化痰。牛黄化痰而不化水,是牛黄乃非利水之药,乃消痰之物耳。治水蛊而效者,化其心胞之痰也。心胞痰散,而心胞外之水自不敢入于心胞之内,然后以治肾利水之药治其本源,...
...承阴福,子嗣必昌矣。 或问牛黄有用之以治水蛊,可乎?曰∶牛黄消痰开窍之物,非祛湿利水之品也,似与治水蛊者无涉,然而亦有用之以成功者。盖水入于心胞之宫,非牛黄不能化,牛黄专能入于心胞也。虽然心胞容水,久必化痰。牛黄化痰而不化水,是牛黄乃非利水之药,乃消痰之物耳。治水蛊而效者,化其心胞之痰也。心胞痰散,而心胞外之水自不敢入于心胞之内,然后以治肾利水之药治其本源,...
...承阴福,子嗣必昌矣。 或问牛黄有用之以治水蛊,可乎?曰∶牛黄消痰开窍之物,非祛湿利水之品也,似与治水蛊者无涉,然而亦有用之以成功者。盖水入于心胞之宫,非牛黄不能化,牛黄专能入于心胞也。虽然心胞容水,久必化痰。牛黄化痰而不化水,是牛黄乃非利水之药,乃消痰之物耳。治水蛊而效者,化其心胞之痰也。心胞痰散,而心胞外之水自不敢入于心胞之内,然后以治肾利水之药治其本源,...
...承阴福,子嗣必昌矣。 或问牛黄有用之以治水蛊,可乎?曰∶牛黄消痰开窍之物,非祛湿利水之品也,似与治水蛊者无涉,然而亦有用之以成功者。盖水入于心胞之宫,非牛黄不能化,牛黄专能入于心胞也。虽然心胞容水,久必化痰。牛黄化痰而不化水,是牛黄乃非利水之药,乃消痰之物耳。治水蛊而效者,化其心胞之痰也。心胞痰散,而心胞外之水自不敢入于心胞之内,然后以治肾利水之药治其本源,...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。