口镇一男子，年二十余岁，病劳嗽数年，其声欲出不出。戴人问曰∶曾服否？其人曰∶家贫，未尝服药。戴人曰∶年壮不妄服药者易治。先以苦剂涌之，次以舟车、浚川大下之，更服重剂，果瘥。 一田夫，病劳嗽，一涌一泄，已减大半；次服 人参 补肺汤 ，临卧更服 槟榔丸 以进食。 又东门高三郎，病嗽一年半， 耳鸣 三月矣。嗽脓血，面多黑点，身表俱热，喉中不能发声。戴人曰∶嗽之源，...
心肾相交指 心火 和肾水就是相互升降、协调，彼此交通，保持动态的平衡。 【心肾相交】 心在上焦属火；肾在下焦，属水。心中之阳下降至肾，能温养肾阳，肾中之阴上升至心，则能涵养心阴。在正常情况下，心火和肾水就是相互升降、协调，彼此交通，保持动态的平衡，这就是“心肾相交”，也是“水火相济”的表现。如肾阴亏虚，或心火炽盛，肾水和心火失去平衡，不能相济，就会产生心烦、...
虚劳初起，多由于心肾不交，或一念之烦，其火翕然上逆，天精摇摇，精离深邃。浅者梦而成阳虚一路，不为阴虚之症也。其单见心肾不交，滑精梦泄，夜热 内热 等候者，此为劳嗽之因，而未成其症也。其心肾不交， 心火 炎而乘金，天突急而作痒，咯不出，咽不下，喉中如有破絮粘塞之状，此劳嗽已成之症也。
劳嗽初起之时，多兼表邪而发。盖肺部既亏，风邪乘虚而入，风寒入肺，化为火邪，邪火与内火交灼，则肺金愈伤，而 咳嗽 因之不止。庸医但知劳嗽为五内本病，而骤以 、术益其气，归、地补其血，甚以 白芍 、 五味 、 枣仁 敛其邪，则邪气深滞腠理，胶固而难拔矣。余凡遇此症，先以 柴胡 、 前胡 清理表邪，及 桔梗 、 贝母 、兜铃之类，清润而不泥滞者，以清理肺金，或六七...
余于劳嗽症，尝列四候以为准。夫四候者，肺有伏逆之火，膈有胶固之痰，皆畏非时之感，胸多壅塞之气。然此四候，以 肺火 伏逆为主，余三候则相因而至。盖肺为五脏之天，司治节之令，秉整肃之化，外输精于 皮毛 ，内通调乎四渎。故饮食水谷之精微，由脾气蒸发以后，悉从肺为主，上荣七窍，下封骨髓，中和血脉，油然沛然，施于周身，而何痰涎之可成哉？惟肺为火薄，则治节无权，而精微不...
...咳、风咳、寒咳、支饮咳、胆咳、厥阴咳。华佗所谓五嗽者，冷嗽、气嗽、燥嗽、饮嗽、邪嗽。 孙真人亦有方治寒毒注嗽者，历代方论着之甚详。惟今之所谓劳嗽者，无所经见，意其华佗所谓邪嗽、真人所谓注嗽者是也。此病盖酒色过度，劳极伤肺，损动经络。其重者咯唾脓血；轻者，时发时差。又有因虚感邪恶之气，且传注得之。或先 呕血 而后嗽、或先咳嗽，渐就沉羸。此则非特内损肺经，又挟邪...
心肾不交证是因心肾既济失调所致的病证。多由外邪损伤肾阴，或久病伤阴，房事过度，阴液暗耗，不能上济于心，或思虑过度，情志郁而化火伤阴等引起。 主要临床表现：心烦失寐， 心悸 不安， 眩晕 ，耳呜， 健忘 ，五心 烦热 ，咽干口燥， 腰膝酸软 ， 遗精 带下，舌红，脉细数。 病机分析：本证以 肾阴虚 、 心火 旺为特征。在生理状态下，心火下达肾水，肾水上济心火，...
虚劳初起，多由于心肾不交，或一念之烦，其火翕然上逆，天精摇摇，精离深邃。浅者梦而成阳虚一路，不为阴虚之症也。其单见心肾不交，滑精梦泄，夜热 内热 等候者，此为劳嗽之因，而未成其症也。其心肾不交， 心火 炎而乘金，天突急而作痒，咯不出，咽不下，喉中如有破絮粘塞之状，此劳嗽已成之症也。
劳嗽初起之时，多兼表邪而发。盖肺部既亏，风邪乘虚而入，风寒入肺，化为火邪，邪火与内火交灼，则肺金愈伤，而 咳嗽 因之不止。庸医但知劳嗽为五内本病，而骤以 、术益其气，归、地补其血，甚以 白芍 、 五味 、 枣仁 敛其邪，则邪气深滞腠理，胶固而难拔矣。余凡遇此症，先以 柴胡 、 前胡 清理表邪，及 桔梗 、 贝母 、兜铃之类，清润而不泥滞者，以清理肺金，或六七...
肾，水藏也，心，火藏也，是心肾二经，为仇敌矣，似不可牵连而合治之也, 不知心肾相克而实相须，肾无心之火则水寒，心无肾之水则火炽, 心必得肾水以滋润，肾必得 心火 以温暖，如人惊惕不安，梦 遗精 泄, 皆心肾不交之故，人以惊惕为心之病，我以为肾之病，人以梦泄为肾之病, 我以为心之病，非颠倒也，实有至理焉，人果细心思之，自然明白, 方用 熟地 白朮（ 各伍两） ...
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