...痘疹著作。十六卷（又有十四卷本）。明·朱惠明撰。刊于1594年。本书师承魏直《博爱心鉴》一书，而在痘疹的分期、辨证、证治等方面又作了进一步的补充发挥。在痘疹著作中是一部较有特色而又影响较大的一种。最后二卷为《慈幼心传》，重点记述小儿杂病证...
...痘疹著作。十六卷（又有十四卷本）。明·朱惠明撰。刊于1594年。本书师承魏直《博爱心鉴》一书，而在痘疹的分期、辨证、证治等方面又作了进一步的补充发挥。在痘疹著作中是一部较有特色而又影响较大的一种。最后二卷为《慈幼心传》，重点记述小儿杂病证...
...夫世之持斋，往往以斋之说为误，何也？茹素而已，不复知有斋之实事。意谓茹素可以弭灾集福，却病延年，则谬矣，《玉华子》曰∶斋者，齐也。齐其心而洁其体也，岂仅茹素而已。所谓齐心者，澹志寡营，轻得失，勤内省，远荤酒；洁其体者，不履邪径，不视恶色，...
...所不及也。 考公自浙东致政归田里后，自谓老懒读书不多，凡意有得，随笔志之，初成十六卷，又《续笔》以至《三笔》、《四笔》、《五笔》共七十四卷。宋嘉定中，公从孙寺簿极，锓木于章贡郡斋。明宏治中，沁水御史李公瀚，又尝序而样之。其嘉惠来学，为读书...
...。 只见坐中一个善信，名叫邵禁，越序而出，乃向道副师说道：“』斋心『二字，师父可谓至言。小子们座中共有八人在此，正欲求师父大教。”乃指那上首一个年长的善信道：“此位善信姓常名素，久不茹荤，发心结了个八斋社。”乃指着坐中八人：“俱是社中斋友，...
...宿昔祖师教，了空无不可。枯槁未死身，理心寄行坐。 仁公施春令，和风来泽我。生成一草木，大道无负荷。 论入空王室，明月开心胸。性起妙不染，心行寂无踪。 若非禅中侣，君为雷次宗。比闻朝端名，今贻郡斋作。 真思凝瑶瑟，高情属云鹤。抉得骊龙珠，...
...淳熙丁未秋，余舍所居为梵刹，爰命桂隐堂馆桥池诸名，各赋小诗，总八十余首。逮庆元庚申，历十有四年之久，匠生于心，指随景变，移徙更葺，规模始全，因删易增补，得诗凡数百。纲举而言之，东寺为报上严先之地，西宅为安身携幼之所，南湖则管领风月，北园则...
...“有不为斋”〔１〕 孔子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎，狂者进取，狷者有所不为也。”〔２〕 于是很有一些人便争以“有不为”名斋〔３〕，以孔子之徒自居，以“狷者”自命。 但敢问—— “有所不为”的，是卑鄙龌龊的事乎，抑非卑鄙龌龊的事乎？ ...
...力作。你不吃斋，情尚可原；你既吃斋，乃迁怒屠害，迁怒不慈，屠害不义，今已诉之冥吏，添你沉痾，将拘抵偿。”窦雄道：“我已前日在众会中诉出这宗罪业，建诸道场，宁无解脱？”老母畜道：“这功德只消得你迁怒愆尤，忏不得忍心害母畜。况执不信之心，归咎道场...
...．寻行数墨．而畏尽其辞．而其失则为隘．是隘与浮者．虽所趣不同．而其失则一也．余读仲景书者数矣．心有所得．辄笔诸简端．以为他日考验学问之地．非敢举以注是书也．日月既深．十已得其七八．而未克遂竟其绪．丙午秋日．抱病斋居．勉谢人事．因取金匮旧本．...
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