①快乐,高兴。七情或五志之一。《素问·玉机真脏论》:“忧恐悲喜怒,令不得以其次,故令人有大病矣。”《素问·阴阳应象大论》:“人有五脏化五气,以生喜怒悲忧恐。” ②喜爱,爱好。《灵枢· 五味 》:“五味各走其所喜。谷味酸,先走肝;谷味苦,先走心;谷味甘,先走脾;谷味辛,先走肺;谷味咸,先走肾。”
目录 《中药大辞典》喜树皮 《中华本草》喜树皮 ▼ 相关中药 ▲ 返回目录 《中药大辞典》:喜树皮 【出处】《浙江民间常用草药》 【拼音名】Xǐ Shù Pí 【来源】为珙桐科植物 喜树 的树皮。 【原形态】植物形态详"喜树"条。 【功能主治】 治 牛皮癣 : 喜树皮 (或树枝)切碎, 水煎 浓缩,然后加羊毛脂、凡士林,调成10~20%油膏外搽。另取树皮或树...
夏朝末年的妹喜是夏桀(夏代最后一个国王)的宠妃。公元前十八世纪,夏桀发动大军,攻击位于山东省蒙阴县境的有施部落。有施部落在灭亡和屈膝之间,施部落酋长为了复仇而选择了屈膝求和,献出他们的牛羊、马匹、美女——包括酋长的妹妹“妹喜”。 妹喜有三个癖好:一是笑看人们在规模大到可以划船的酒池里饮酒;二是笑听撕裂绢帛的声音;三是喜欢穿戴男人的官帽。
夏朝末年的妹喜是夏桀(夏代最后一个国王)的宠妃。公元前十八世纪,夏桀发动大军,攻击位于山东省蒙阴县境的有施部落。有施部落在灭亡和屈膝之间,施部落酋长为了复仇而选择了屈膝求和,献出他们的牛羊、马匹、美女——包括酋长的妹妹“妹喜”。 妹喜有三个癖好:一是笑看人们在规模大到可以划船的酒池里饮酒;二是笑听撕裂绢帛的声音;三是喜欢穿戴男人的官帽。
目录 《中药大辞典》喜树叶 《中华本草》喜树叶 ▼ 相关中药 ▲ 返回目录 《中药大辞典》:喜树叶 【出处】江西《中草药学》 【拼音名】Xǐ Shù Yè 【来源】为珙桐科植物 喜树 的叶片。 【原形态】植物形态详"喜树"条。 【药理作用】详"喜树"条。 【功能主治】 治 疖肿 、 疮痈 初起:喜树嫩叶一握,加 食盐 少许(捣烂)外敷。 【摘录】 《中药大辞...
《素问》宣明五气篇曰∶精气并于心则喜。阴阳应象大论曰∶在藏为心,在声为笑,在志为喜。调经论曰∶心藏神,神有余则笑不休。然乐不可极,极则终凶。《灵枢》本神篇曰∶喜乐者,神惮散而不藏。又曰∶肺喜乐无极则伤魄。《素问》天元正纪大论曰∶少阴所至为语笑。五常政大论曰∶火太过为赫曦,赫曦之纪,其病笑狂妄。河间云∶笑者,犹燔烁太甚而鸣,笑之象也。盖喜则气散,心阳大动,百脉...
这是一首写表兄弟因乱离阔别之后,忽然相逢又匆匆别离之诗。初问姓氏,心已惊疑,待知姓名,即忆起旧容,于是化惊为喜。叙谈伤乱感慨之情,寓之意中。 全诗采用白描手法,以凝炼的语言和生动的描写,再现了乱离中人生聚散的典型场面,抒发了真挚的至亲情谊,读来亲切感人。 这首诗艺术地再现了诗人同表弟(外弟)久别重逢又匆匆话别的情景。在以人生聚散为题材的小诗中,它历来引人注目...
( (音喜) (音 )_(图)) 味苦,寒,有小毒。主热 ,烦满不能食。生捣汁,服三、四合,多则令人吐。 唐本注云∶叶似 酸浆 而狭长,花黄白色。一名火 。田野皆识之。今按别本注云∶三月、四月采苗叶,曝干。(唐本先附)臣禹锡等谨按蜀本图经云∶高二尺许,子青黄,夏采叶用,所在下湿地有之。 图经曰∶ ,俗呼火 草。《本经》不着所出州郡,今处处有之。春生苗,叶似 ...
胃中虚寒.不纳津液.故喜唾.( 理中汤 加 益智仁 )
...”试即以“不休”二字味之,乃乐之过而失其正也。当此乐以忘忧之际,有放心而不知求其心,所藏之神不亦因之而涣散乎?至于恐能胜喜,其义维何?盖喜为心志,恐为肾志,水能制火,既济之道也。抑更有显而易见者,人当极喜之时,适有 恐惧 之事,猝然遇之,莫不反喜为忧者,惟以喜之情缓于恐,而恐之情急于喜也。是仅以水火克制之理言之,或近傅会,而不知胜复之道本乎人情,实有没相印合...
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