...子乃因而九之,九九八十一篇,余尽以通其意矣。 八十一篇者,此经之类,所知之书篇数也。 经言气之盛衰,左右倾移,以上调下,以左调右,有余不足,补泻于荥输,余皆以知之矣。 以前所知,书中义也。 平按:《素问》无“皆以”二字。 此皆营卫之气倾移, 虚实 之所生也,非 邪气 之从外入于经也。余愿闻邪气之在经也,其病人何如?取之奈何? 言前八十一篇所说之义,与余请异者...
《云岐子论经络迎随补泻法》 , 针灸 著作。又名《洁古云岐 针法 》,一卷。金. 张璧 撰(按:张璧即云岐子,其父为张洁古)。本书主要论述针法补泻和部分针刺治疗经验,文字简略。内有:论 迎随补泻 、 经络 取原(穴)法、王海藏拔原例、经络 腧穴 配合法,以及 针刺伤 寒,热痛诸法,洁古刺诸痛法等短论。现有涵芬楼影印本。《济生拔粹》本,1955年人民卫生出版社...
补泻是针对 虚实 病情起作用的两种药性。 疾病 的过程,尽管是千变万化的,但简而言之,都是 邪正 斗争的反应。虽然疾病的 症状 表现非常复杂,但都可用“虚”“实”加以概括。能够改善虚实病情,减轻或消除虚实证状的药性作用,就以补泻概之。 对于药物的补泻性能,早在《 内经 》已有许多论述。如在“ 阴阳 应象大论”中有“形不足者,温之以气;精不足者,补之以味。……...
内科 疾病 无论 外感病 还是内伤病、躯体病还是 脏腑 病都是以脏腑为中心的病变,因此 扶正祛邪 离不开脏腑补泻,补即是扶正,泻即是 祛邪 。脏腑补泻的 治则 ,有直接对某脏腑进行补泻,如 肺病 直接补肺、泻肺的治法;和间接对脏腑进行补泻,如肺病采用补脾、 泻肝 的治法。间接补泻法,是充分利用脏腑间的生克 表里 、 阴阳消长 等相互联系,相互影响的机理对脏腑...
...气,宜重深而刺,取其 荣气 迎之于前而泻夺其实也。”《 难经 》所说的“推而纳(进)之”(以按为主)和“动而伸之”(以提为主)是《 灵枢 》补泻法的推衍。后世 针灸 家以《 金针赋 》为代表,又演变为:补法用先浅后深, 紧按慢提 法;泻法用先深后浅,紧提慢按法。《七十八难》提到:“不得气,乃与男外女内;不得气,是谓十死不治也。”就是说假如针刺时未能得气,男子...
...;“切而转之”、“摇大其穴”为泻。又如《金针赋》则提出“慢提紧按”为补,“紧提慢按”为泻;“左转”(顺捻)为补,“右转”(倒捻)为泻等。各种补泻法,大致以进针退针的快慢,提插的轻重缓急,捻转的左右或角度大小来区别。有的还结合针刺的方向(顺逆),运针的次数等作出规定,而刺激量的强弱也与补泻有关。目前常用的有徐疾补泻、开阖补泻、迎随补泻、捻转补泻、提插补泻等。参...
针刺的 得气 与补泻 毫针 由于针体细小,对机体的损伤轻微,故在临床上应用最广,其操作方法也最为细致。古代 九针 即以毫针为主体。《 灵枢 .九针 十二原 》:“欲以 微针 通其 经脉 ,调其血气,营其 逆顺 出入之会。”《 标幽赋 》:“观夫九针之法,毫针最微。七星上应,众穴主持。”亦即此意。毫针为各种针具的代表,其应用特别注重得气和补泻法。分述如下: 得...
...是关于补 虚泻 实方面的论述。针刺补虚、泻实就是要从临床具体情况出发,针对不同病人和不同病情、不同时间,选用恰当的 经络 穴位 ,运用适当的补泻方法,对正 气虚 弱的病证,起到扶正(补)的作用;对 病邪 偏盛的病症,起到 祛邪 (泻)的作用。《 素问 . 宝命全角论 》:“刺虚者须其实(补),刺实者须其虚(泻)。”因此说掌握好针刺补泻手法也是针刺作用产生的关...
帝曰∶余闻刺法,有余泻之,不足补之。岐伯曰∶百病之生,皆有虚实,而补泻行焉。 泻虚补实,神去其室,致邪失正,真不可定,粗之所败,谓之夭命。补虚泻实,神归其室,久塞其空,谓之良工。凡用针者,随而泻之,迎而道之,虚则实之,满则泻之,菀陈则除之,邪胜则虚之。徐而疾则实,疾而徐则虚,言实与虚,若有若无。察后与先,若存若亡。为虚与实,若得若失。虚实之要,九针最妙,补泻...
...本输》说:“凡刺之道,必通 十二经络 之所终始, 络脉 之所别处,五输之所留, 六腑 之所与合……阔数之度,浅深之状,高下所至。”指出 针刺补泻法 的运用即以经络理论为指导。针灸的作用主要是调理气血以达到 扶正祛邪 。临床上 辨证施治 ,都离不开经络。 《灵枢. 卫气 失常》说:“夫病变化, 浮沉 深浅,不可胜穷,各在其处,病间(轻)者浅(刺)之,甚(重)者...
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