体象 弱脉 细小，见于沉分；举之则无，按之乃得。 沉而且细且小，体不充，势不鼓也。 主病 弱为阳陷，真气 衰弱 。左寸弱者，惊悸 健忘 。弱在左关，木枯挛急。左尺得弱，涸流可征。 右寸弱者，自汗短气。弱在右关，水谷之 。右尺得弱，阳陷可验。 夫浮以候阳，阳主气分，浮取之而如无，则阳气衰微，确然可据。夫阳气者，所以卫外而为固者也；亦以营运三焦，熟腐五谷者也。柳...
...谢即为司水液之气的运动变化，可分为人体表里的水液输布代谢，即横向气机运行和人体上下的三焦水液代谢，即纵向气机运行。五苓散证各条均可从此两方面辨析。 外有郁滞 则表里不和 《 伤寒论 》中首次且集中论述五苓散证的便是第71～74条，其主要症状均为表证，渴或小便不利。然诸多注家言五苓散证时，或对其表证不予论述，或言其仅为兼证，可有可无；即使有言五苓散证为表里同病...
...阳之守也．今阴竭于内．则阳无所根据倚．是血已竭．而气独居于表也．大抵于脉多见于生产后．去血过多．客风乘虚而入．乃使面目浮肿也． 按脉经云． 弱脉 极软而沉细．按之欲绝指下．一曰按之乃得．举之无有． 【歌曰】 三关怏怏不能前．只为风邪与气连． 言阴血已竭．而阳无所根据．虚邪贼风．与气相连．乘虚而独居于表也． 按经云．弱为虚为悸． 少年得此须忧虑．老弱逢之病却痊...
...会得银屑病。基于这个结论，便有了广汗法治疗银屑病的理论探讨和和实践摸索。这个方法在推广中发现有不少地方容易引起歧义，以下即是对一些基本问题的辨析。 以“汗”为目的的治法皆可用 何谓广汗法？简单讲，就是让不“会”出汗的患者出汗，恢复正常的出汗状态，并保持。而出汗，笔者认为需要符合“正汗三要素”——一时许、遍身、微似有汗。遍身是范围要求，是核心，是目标；一时许是...
...守也．今阴竭于内．则阳无所根据倚．是血已竭．而气独居于表也．大抵于脉多见于生产后．去血过多．客风乘虚而入．乃使面目浮肿也． 按 脉经 云． 弱脉 极软而沉细．按之欲绝指下．一曰按之乃得．举之无有． 【歌曰】 三关怏怏不能前．只为风邪与气连． 言阴血已竭．而阳无所根据．虚邪贼风．与气相连．乘虚而独居于表也． 按经云．弱为虚为悸． 少年得此须忧虑．老弱逢之病却痊...
肾开窍问题及“舌用非窍”辨析 中医学中的窍，系指人体与外界相通的某些腔道。《素问·阴阳应象大论》说：“清阳出上窍，浊阴出下窍。年六十而阴萎，气大衰，九窍不利。”王冰解释说：“上窍谓耳、目、鼻、口，下窍谓前、后阴。”上七窍合下二窍共成九窍，所谓“九窍不利”系指此而言。中医理论认为九窍是五脏的对外开窍，属于五脏的功能范畴。 《素问·金柜真言论》说：“东方青色，入...
满族说 满族，还是汉族？曹雪芹的祖上曹锡远，早在后金时期就加入了满洲族籍，隶属满洲正白旗。到了曹雪芹这一代，曹家已经在满族中生活了100多年，满族文化已经渗透到了曹家的方方面面。不论从曹雪芹自身，还是从其著作《红楼梦》中都可以找到与满族文化千丝万缕的联系。曹雪芹应该是满化了的汉人，也可以说就是满族人。 满族从后金开始，大量的汉人、蒙古人、朝鲜人涌进了满族这一
弱则沉细软弱，举之如无，按之乃得，小弱分明。凡微濡细小，皆属弱类。不似 微脉 按之欲绝， 濡脉 按之若无，细脉之浮沉皆细也。（语出张璐。又濒湖体状诗曰。弱来 无力 按之柔，柔细而沉不见浮；阳陷入阴精血弱，白头尤可少年愁。）弱为阳气衰微。凡见是脉，必须用温补以固其阳，以补胃气。然必兼滑而和，可卜胃气之未艾。若弱更兼之以涩，并少壮暴病忽见是脉，则为气血交败，多致
□ 王金亮 山西省平遥县中医院 经云：“五脏六腑皆令人咳，非独肺也。”但临床中咳嗽就其病因多与肺有关，临证用药也多以清肺、补肺、肃肺、敛肺、温肺之品治之。 桑叶、 百合 平补之功良，不寒、不热、不燥、不腻，既可为药品，也可为食品。 五味子、五倍子都俱敛肺之功，治疗肺虚久咳，然五味子善治肺虚兼肾虚咳嗽，治外感咳嗽可配辛散之品。五倍子以肺咳有虚火为宜，很少用于外
□ 李兴田 安徽省亳州市文学艺术界联合会 五禽戏流派现状 从五禽戏的发展状况来看，根据地域划分，可把五禽戏分为以下四派。 （一）国字派 该派是指由国家体育总局于2003年以“健身气功”向全国推广的版本，该版本是上海体育学院教授、博士、硕士生导师虞定海以 华佗 五禽戏”为版本来练习为最好。 五禽戏要发展，理论必先行。有关五禽戏的许多未解之谜，我们要尽快去研究、
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