《竹林寺女科秘书》 ， 妇科 著作。本书是题名《 竹林寺女科 》的 传本 之一。又名《妇科秘传》、《妇科秘方》，一卷。竹林寺僧撰。刊于1795年。书中总论 月经 40症、 胎前 38症、产后15症的证治。其后有复刊本，内容陆续有所增补。现存清.绍兴富文斋刻本。
《叶氏女科证治》 ， 妇科 著作。又名《 叶天士 女科证治秘方》。四卷。托名清. 叶桂 撰，本书原作者及书名不详。1817年曾以《竹林女科》之名刊行，并有多种翻刻本。1913年鸿文书局将此书改叶氏之名石印，又有多种复印本。内容以 妇产科 治疗 方剂 为主，并无多少妇科 生理 病理 的论述。
《竹林寺三禅师女科三种》 ， 妇科 丛书。又名《胎产新书》、《 竹林寺女科 全书》、《济坤育麟竹林寺女科全书》。二十卷。包括清.静光禅师所撰《女科秘要》八卷；清.雪岩禅师增广的《女科旨要》四卷；和清.轮印（一作轮应）禅师续辑的《女科秘旨》八卷。撰年不详。1771年始予刊行。论述女科经、带、胎、产各病及其证治， 方剂 多切于实用。三书内容可互为补充，为传世的竹...
求嗣总论 生人之道，始于求嗣，而求嗣之法，不越乎男养精、女养血两大关键。盖阳精溢泻而不竭，阴血时下而无愆，阴阳交畅，精血合凝，胚胎结而生育滋矣。若阳虚不能下施于阴，阴亏不能上承夫阳，阴阳抵牾，精血乖离，是以无子。主治之法∶男当益其精而节其欲，使阳道之常健；女当养其血而平其气，使月事以时下，交相培养，有子之道也。世人不察方，且推生克于五行，蕲补养于药饵，以伪胜
拭口法 婴儿出胎，口有恶物，即胎毒也。须于啼声未出之前，急用软帛或用 丝绵 裹手指，蘸 甘草汤 （ 甘草 少许，用 沸汤 泡汁，以淡为妙，不宜太甜），遍拭口中。去其秽浊贵在神速，迟则咽下，致生诸病。若母气素寒，小儿清弱及产时收生迟慢，致受风寒者，宜以淡姜煎汤拭口，最能去胃寒，通神明，并可免吐泻之患，此法最妙。 世俗不察，而以为婴儿体热，宜遵古法用 甘草 、
妇科著作。本书是题名《竹林寺女科》的传本之一。又名《妇科秘传》、《 妇科秘方 》，一卷。竹林寺僧撰。刊于1795年。书中总论月经40症、胎前38症、产后15症的证治。其后有复刊本，内容陆续有所增补。现存清·绍兴富文斋刻本。
妇科著作。本书是题名《竹林寺女科》的传本之一。又名《妇科秘传》、《 妇科秘方 》，一卷。竹林寺僧撰。刊于1795年。书中总论月经40症、胎前38症、产后15症的证治。其后有复刊本，内容陆续有所增补。现存清·绍兴富文斋刻本。
保产总论 生产一事，造化自然之理。本古今常事，而人人认为难事。时至自生不必忧疑，而人人抱乎忧疑者，总由此理未明也。造化原不令人难生，人多不知调摄因而难生；造化原不令人逆生，人多慌忙逼迫因而逆生。难逆两端关系二命，倘平时不知讲求，则临产必至误事。为夫君者，宜于平时家中谈论，令妇女习闻知熟，有孕知调护，临产有主张，不慌忙，无疑惧，自无 难产 之患，以受胎后论即不
产后总论 产后血气大虚，理宜峻补。但 恶露 未尽，峻补须防壅滞。血能化又能生，攻块无损原气，行中带补，方谓万全无弊。世以 四物汤 理产后误人多矣。盖 地黄 性寒， 白芍 酸敛故也，惟 生化汤 用之最当。夫产后血块宜消，新血宜生，若专消则新血不生，专补则 瘀血 益滞。历考本草 川芎 、 当归 、 桃仁 三味善去恶血，骤生新血。佐以 炮姜 、 甘草 引入肺肝，生
妊娠脉诀歌 肝主血兮肺主气，血为荣兮气为卫。荣卫和谐胎必成，血衰气盛未有体。寸微关滑尺带数，流利往来如雀啄。三部沉正等无疑，尺按不止胎始确。滑疾不散三月胎，但疾不散五月母。弦紧牢强滑利安，沉细而微归泉路。 验胎有无 妇人二三月 经水 不行，疑是有孕，又疑血滞。心烦寒热，恍惚不定，宜用验胎散以探之。服后一时许，觉腹内中动，则有胎也。脐下动，乃血瘕也。不动，则血
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