人有三虚三实，何谓也？ 然：有脉之虚实，有病之虚实，有诊之虚实。脉之虚实者，脉来软者为虚，牢者为实。病之虚实者，出者为虚，入者为实；言者为虚，不言者为实；缓者为虚，急者为实。诊之虚实者，痒者为虚，痛者为实；外痛内快为外实内虚，内痛外快为内实外虚。故曰虚实也。 问曰：何谓虚实？ 答曰：邪气盛则实，精气夺则虚。何谓重实？所谓重实者，言大热病，气热脉满，是谓重实。
目赤 兼青者，欲发搐。 目直而青，身反折强直者，生惊。 切牙甚者，发惊。 口中吐沫水者，后必虫痛。 昏睡 善嚏悸者，将发疮疹。 吐泻昏睡露睛者，胃虚热。 吐泻昏睡不露睛者，胃实热。 吐泻乳不化，伤食也。下之。 吐沫及痰或白、绿水，皆胃虚冷。 吐稠涎及血，皆肺热，久则虚。 泻黄、红、赤、黑皆热，赤亦毒。 泻青白，谷不化，胃冷。 身热不饮水者，热在外；身热饮水者
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平心脉 ， 脉学 名词。指 心脏 正常的 脉象 ，其特点是滑润。《 素问 .平人气象论》：“平心脉来，累累如 连珠 ，如循琅玕，曰心平。”
问曰：病有积、有聚、有系气（系一作谷，下同），何谓也？ 师曰：积者，脏病也，终不移；聚者，腑病也，发作有时，展转痛移，为可治；系气者，胁下痛，按之则愈，愈复发为系气。夫病已愈，不得复发，今病复发，即为系气也。 诸积大法，脉来细而附骨者，乃积也（细，一作结）。寸口，积在胸中。微出寸口，积在喉中。关上，积在脐旁。上关上，积在心下。微下关，积在少腹。尺，积在气街。
...。腹满者难治。 硝石矾石散 主之。夫疟脉自弦也，弦数者多热，弦迟者多寒。弦小紧者可下之，弦迟者可温药，若脉紧数者，可发汗，针灸之。浮大者，吐之。脉弦数者，风发也，以饮食消息止之。疟病结为瘕，名曰疟母， 鳖甲煎丸 主之。疟但见热者，温疟也。其脉平，身无寒但热，骨节疼烦，时呕，朝发暮解，暮发朝解，名曰温疟， 白虎加桂枝汤 主之。疟多寒者，牡疟也， 蜀漆散 主之。
夫风之为病当半身不遂，或但臂不遂者，此为痹。脉微而数， 中风 使然。 头痛 脉滑者，中风，风脉虚弱也。 寸口脉浮而紧，紧则为寒，浮则为虚，虚寒相搏，邪在皮肤。浮者 血虚 ，络脉空虚，贼邪不泻，或左或右。邪气反缓，正气则急，正气引邪，僻不遂。邪在于络，肌肤不仁。邪在于经，则重不胜。邪入于腑，则不识人。邪入于脏，舌即难言，口吐于涎。 寸口脉迟而缓，迟则为寒，缓则
人有三虚三实，何谓也？ 然：有脉之虚实，有病之虚实，有诊之虚实。脉之虚实者，脉来软者为虚，牢者为实。病之虚实者，出者为虚，入者为实；言者为虚，不言者为实；缓者为虚，急者为实。诊之虚实者，痒者为虚，痛者为实；外痛内快为外实内虚，内痛外快为内实外虚。故曰虚实也。 问曰：何谓虚实？ 答曰：邪气盛则实，精气夺则虚。何谓重实？所谓重实者，言大热病，气热脉满，是谓重实。
平针法 ， 针刺手法 名。指 进针 后以达到 得气 而不分补泻的方法。《 医经小学 》：“先说平针法……掐穴故教深，持针安穴上，令他嗽一声，随嗽归天部，停针再至人，再停归地部，待气候针沉，气若不来至， 指甲 切其经，次提针向病，针退天地人。”近人亦称之为 平补平泻 法或 调和法 。
平溃散 ， 健脾 和胃， 清热化湿 ， 理气 。主治由 脾胃湿热 所致的 消化性溃疡 ， 慢性胃炎 及 反流 性 食道炎 ，属 脾虚湿热证 。 本药品被归类到 胃肠疾病用药 、 胃及十二指肠溃疡 等药品分类。 平溃散的副作用（不良反应） 尚不明确。 平溃散禁忌症 尚不明确。 服用平溃散须注意的事项 忌食生、冷、酸、辣等刺激性食物。 平溃散的用法用量 注意：同...
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