...岐伯曰：壅遏 营气 ，令毋所避，是谓脉。 盛壅营血之气，日夜营身五十周，不令避散，故谓之脉也。 平按：《甲乙经》“壅”作“拥”。 黄帝曰： 六气 者，有余不足，气之多少，脑髓之 虚实 ，血脉之 清浊 ，何以知之？ 六气之中，有余不足，总问也。脑髓等别问，取其所知也。 平按：注“取”，别本作“求”。 岐伯曰：精脱者， 耳聋 ； 肾以主耳，故精脱则耳聋。 气脱者...
二年生植物 biennial 在两个生长季节内完成其生命周期(发芽、生长、开花、结果、死亡)的任何非木本植物。在第一个生长季节里，二年生植物长根、茎和叶；在第二个生长季节里开花、结果和结籽，然後死亡。甜菜和 胡萝卜 是二年生植物的典型例子。有些种在较冷的高纬度地区是二年生，而在较热的低纬度地区则是 一年生植物 (annual)。
...五行运化五方位 寅卯属春，东方木也。巳午属夏，南方火也。申酉属秋，西方金也。亥子属冬，北方水也。 辰戌丑未四季，中央土也。 阴阳刚柔对冲化为六气 （风火暑湿燥寒也） 子午之岁 少阴君火司天阳 卯酉阳明燥金在泉阴丑未之岁 太阴湿土司天阴 辰戌太阳寒水在泉阳寅申之岁 少阳相火司天阳 巳亥厥阴风木在泉阴卯酉之岁 阳明燥金司天阴 子午少阴君火在泉阳辰戌之岁 太阳寒水...
【译文】 “十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代记时的标记。 【启示】 和“五行”一样，天干、地支在古代人的生活中占有极重要的地位。但今天，人们除了十二支的生肖记年外，记时已多不用了。
《六气感证要义》 ， 外感病 专书。清. 周岩 撰于1898年。作者认为外感病证的病因不出风、寒、暑、湿、燥、火 六气 ，遂依次分述风、 中风 、寒、 中寒 、暑、 风温 、湿、 风湿 、 湿温 、燥、火等多种病证。于六气的每一外感病证，先集说，次方解，集诸家学说，参以个人心得以阐明症、因、脉、治。现有《 珍本医书集成 》本等。
【别名】 回生丹 【处方】 巴豆 21粒，生矾1两（入银罐内熔之，看矾枯，去巴豆）。 【制法】 每1两矾，加小 姜黄 末1钱，面糊为丸，如 梧桐子 大，用 雄黄 末2钱为衣。 【功效与作用】 开关窍，降痰。主 【用法用量】 用辰药后可服此丸，重者用之，轻者不用。 【摘录】 《 咽喉 秘集》
六气就是风、热（暑）、火、湿、燥、寒的简称。这六种气候变化要素，也就是在天的阴阳之气。故曰：“寒暑燥湿风火，天之阴阳也，三阴三阳上奉之”（《素问·天元纪大论》）。三阴三阳是阴阳之气多少的不同称谓。“阴阳之气各有多少，故曰三阴三阳也”（《素问·天元纪大论》）。三阴为厥阴、少阴、太阴；三阳为少阳、阳明、太阳。六气中热（暑）与火同气，故在运气学说中不言风、热（暑）...
亥年残秋偶作 （１９３５年） 曾惊秋肃临天下，敢遣春温上笔端。 尘海苍芒沉百感，金风萧瑟走千官①。 老归大泽菰蒲尽，梦坠空云齿发寒。 竦听荒鸡偏［门臭］寂②，起看星斗正阑干。 九月二十九日 《鲁迅日记》１９３５年１２月５日：“午后……为季□（“芾”的下部）书一小幅云：（略）。”季□即许寿裳。许氏《＜鲁迅旧体诗集＞跋》：“至于最末一首《亥年残秋偶作》系为余索书...
...于膜膈也；过期不愈者，凡疫邪交卸，近在一七，远在二七、甚至 三七 ，过此不愈者，因非其治，不为坏证即为痼疾也。夫痼疾者，所谓客邪胶固于血脉，主客交浑，最难得解，且愈久益固，治法当乘其大肉未消、真元未败，急用 三甲散 ，多有得生者。更附加减法，随其素而调之。 三甲散 鳖甲 龟甲 （并用酥炙黄为末，各一钱，如无酥，各以醋炙代之） 穿山甲 （土炒黄为末，五分） 蝉...
①运气术语。指运气中的主气和客气。《素问·至真要大论》：“必安其主客，适其寒温。” ②脉学名词。指脉之常与变。《素问·阴阳类论》：“先至为主，后至为客。” ③配穴用语。针灸配穴中称主要穴为“主”，相配伍穴为“客”。一主一客相配伍，称“主客相应”。如八脉交会穴中，内关与公孙、后溪与申脉、外关与临泣、列缺与照海相配合应用。又原穴与络穴配用，称主客原络配穴。详见该...
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