...致 昏迷 不醒之病证。见《 医宗金鉴 》卷九十，多因斗殴、跌打损伤较重，特别伤于头部者，或因气血耗损过多，神气散乱所致。证见外伤后神志昏迷，人事不省， 面色苍白 ，四肢厥逆，呼吸表浅而微， 反应迟钝 、 脉数 而 无力 。相当于外伤性 休克 。治宜益气化瘀为主，急服 独参汤 ， 复元通气散 ，或 花蕊石散 。或视昏愦之深浅，考虑给予保温、输液等中西医结合急救...
右营守府费公名存孝者，年近七旬，癸丑四月，病疫已八日矣。诊其脉，细数无至；观其形色，如蒙垢，头汗如蒸，昏愦如痴，谵语无伦，身不大热，四肢振摇且冷， 斑疹 隐于皮内，紫而且赤，幸不紧束。 此疫毒内伏，症亦危矣。如斑不透，毒无所泄，终成闷症，毙在十四日。查看前方，不外荆、防、升、葛。 不知毒火壅遏之症不清， 内热 不降，斑终不出，徒肆发表，愈增其势，燔灼火焰，斑...
...曰孤注。 徒了事，曰但求塞责。 戒明察，曰不可苛求。 方命是逆人之言，执拗是执己之性。 曰觊觎、曰睥睨，总是私心之窥望；曰倥偬、曰旁午，皆言人事之纷纭。 小过必察，谓之吹毛求疵；乘患相攻，谓之落井下石。 欲心难厌如溪壑，财物易尽若漏卮。 望开茅塞，是求人之教导；多蒙药石，是谢人之箴规。 劳规芳躅，皆善行之可慕；格言至言，悉嘉言之可听。 无言曰缄默，息怒曰霁威...
...曰孤注。 徒了事，曰但求塞责。 戒明察，曰不可苛求。 方命是逆人之言，执拗是执己之性。 曰觊觎，曰睥睨，总是私心之窥望；曰倥偬，曰旁午，皆言人事之纷纭。 小过必察，谓之吹毛求疵；乘患相攻，谓之落井下石。 欲心难厌如溪壑，财物易尽若漏卮。 望开茅塞，是求人之教导；多豪药石，是谢人之箴规。 劳规芳躅，皆善行之可慕；格言至言，悉嘉言之可听。 无言曰缄默，息怒曰霁威...
...，也可用数学来说明。力之变化，可绘出图来，寻求他的轨道。一部二十五史，是人类心理留下的影像，我们取历史上的事，本力学规律，把他绘出图来，即知人事纷纷扰扰，皆有一定的轨道。作图之法，例如心中念及某事，即把那作为一个物体。心中念及他，即是心中发出一根力线，与之连结。心中喜欢他，即是想把他引之使近，如不喜欢，即是想把他推之使远，从这相推相引之中，就可把轨道寻出来。...
...未几捐馆，遂终于太子中允。岂非前定？ 许怀德为殿帅。尝有一举人，因怀德乳姥求为门客，怀德许之。举子曳襴拜于庭下，怀德据座受之。人谓怀德武人，不知事体，密谓之曰：“举人无没阶之礼，宜少降接也。”怀德应之曰：“我得打乳姥关节秀才，只消如此待之！” 夏文庄性豪侈，禀赋异于人：才睡，即身冷而僵，一如逝者；既觉，须令人温之，良久方能动。人有见其陆行，两车相连，载一物巍...
...上面，以防备被渗水打湿。到了海上，遇到大风，船将要倾覆。驾船的人大为恐慌，请求把船上所载的物品全部弃掉，不然船太重，必难免沉船一死。副使仓皇不知所措，即取船中的财物投进海里，也来不及挑选。约投了一半，风停了，船又稳定下来。随即点检所投，发现都是副使的物品，士衡所得礼物在船底，一无所失。 本朝旧例，天下参加贡举的举人到京城应试，全都一起受到皇上的接见，总数不下...
...：“老僧拟欲归乡。什么人随得。去时有僧问：“未审和尚什么时去？”师云：“待有伴即向汝道。”僧云：“无伴底事作么生？”师云：“尽日不逢人。明明不知处。”僧云：“忽遇一人又作么生？”师云：“迷子不归家。失却来时路。”僧云：“请师指个归乡路。”师云：“枯木藏龙不存依倚。”僧云：“和尚什么时节却回？”师云：“一去不知音。六国无消息。”僧云：“正当归。乡底事又作么生？...
...个也无？”师云：“唤什么作这个？”云：“与么则渐渐地冻，冬后数九。”师以手一划云：“争奈者个何？”云：“和尚今日上堂。”师云：“只有牵船人，不知有梢翁。” 问：“如何是宾中主？”师云：“相逢不相识。”云：“如何是主中宾？”师云：“家贫未是贫，路贫愁杀人。”云：“如何是主中主？”师云：“王言如丝，其出如纶。” 师因贺岁，太保问：“今日新岁已临，旧岁何在？”师云...
右营守府费公名存孝者，年近七旬，癸丑四月，病疫已八日矣。诊其脉，细数无至；观其形色，如蒙垢，头汗如蒸，昏愦如痴，谵语无伦，身不大热，四肢振摇且冷， 斑疹 隐于皮内，紫而且赤，幸不紧束。 此疫毒内伏，症亦危矣。如斑不透，毒无所泄，终成闷症，毙在十四日。查看前方，不外荆、防、升、葛。 不知毒火壅遏之症不清， 内热 不降，斑终不出，徒肆发表，愈增其势，燔灼火焰，斑...
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