...君近之，是远之也。 又曰：景公问《晏子》曰：吾欲服圣人之服，居圣人之室，如此则诸侯其至乎，对曰：法其节俭则可，法其服室，无益。 《楚辞》曰：凿山楹而为室，下披衣於水渚，雾濛濛其晨降兮，云依斐而成宇。 又曰：网户朱缀刻方连，冬有突夏夏室寒。 ...
...不法法，则事毋常；法不法，则令不行。令而不行，则令不法也；法而不行，则修令者不审也；审而不行，则赏罚轻也；重而不行，则赏罚不信也；信而不行，则不以身先之也。故曰：禁胜于身，则令行于民矣。 闻贤而不举，殆；闻善而不索，殆；见能而不使，殆；...
...〔古文〕佱灋𣳴《唐韻》方乏切《集韻》《韻會》弗乏切，𠀤翻入聲。《爾雅·釋詁》法，常也。《釋名》法，偪也。偪而使有所限也。《禮·月令》乃命太史守典奉法。《註》法，八法也。 又制度也。《禮·曲禮》謹修其法而審行之。 又禮法也。《孝經·...
...从湿化，从寒化，随邪变迁，原无定向。内伤不然，或损于脾，或损于胃，或损于肝，或损于心，或损于肾，病情有定向，用药有攸分。曰脏，曰腑，邪之居处各异。邪居气分，表分，呼为阳邪。阳，火也。阳旺极，则凡血伤，凡血伤，则真阴真气，亦与之俱伤，皆能令人...
...，谨慎，初居桂宫，上急召太子，出龙楼门，不敢绝驰道。 又曰：太液池南有璧门。 又曰：陈平家贫，以席为门，然门外多长者车辙。 《吴越春秋》曰：子胥为吴造大城，陵门八，象天八风，水门八，法地八窗。 范晔《後汉书》曰：孔融云，郑君里门，四方所由...
...圣》 杀戮禁诛谓之法。——《管子·心术》 礼者禁于将然之前,而法者禁于已然之后。——《大戴礼记》 失期,法当斩。——《史记·陈涉世家》 故治国无法则乱,守法而弗度则悖。——《吕氏春秋·察今》 又 法虽今而在。 又如:合法;犯法;法禁(刑法和...
...治法，即治疗疾病的方法。包括治疗大法和具体治法，常用的治疗大法有汗、吐、下、和、温、清、补、消八法。以上八法，根据临床病证的具体情况，可单用、亦可两法或多法互相配合使用，总之以病情需要为原则。如表证兼里证者，常规治法是先解表后治里，倘若...
...作者：尤乘 朝代：清 年份：公元1644-1911年 卷上 勿药须知 疗心法言 林鉴堂安心诗 养心说 养肝说 养脾说 养肺说 养肾说 斋说 食忌说 食饮以宜 居室安处论 居处宜忌说 寝室宜忌说 卧时祝法 睡诀 孙真人卫生歌 真西山卫生歌 ...
...作者：尤乘 朝代：清 年份：公元1644-1911年 卷上 勿药须知 疗心法言 林鉴堂安心诗 养心说 养肝说 养脾说 养肺说 养肾说 斋说 食忌说 食饮以宜 居室安处论 居处宜忌说 寝室宜忌说 卧时祝法 睡诀 孙真人卫生歌 真西山卫生歌 ...
...”的讨论一定要放在实际的临床中才是有意义的。 汗法之度与银屑病临床 笔者治疗银屑病患者较多，以“广汗法”的思路应用经方，注意到温服、温覆、饮食、居处、作息、衣着等细节问题，谨慎地把握“汗法之度”，取得了较好效果。 临证初始，笔者亦谨守“微似...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
