汗后 心悸 伤寒 脉候弦细, 头痛 发热 者,是属少阳。少阳以甲木而化相火,不可发汗,汗亡心液,火炎神乱,则生谵语,便是里入胃腑。胃和则愈,胃腑燥热不和,则君相升浮,摇荡不安,烦而且悸也。以相火下蛰,则神魂宁谧,而相火顺降,全凭胃土,胃土右转,阳气清凉而化金水,收藏得政,是以阳秘而不泄。胃土不和,燥热升逆,甲木莫降,拔根而上炎,神魂失归,故烦乱而悸动也。凡伤...
按少阳一经,以火为本 (少阳之上,相火主之,故也) ,厥阴为中气 (肝与胆为表里) ,少阳为标 (主外,是本经之标、本、中三气也) 。有经症,有腑症,有半表半里症,不可不知也。 (以下承接阳明经) 如阳明之邪未罢,势必传于少阳,则治少阳,必兼治阳明;如全不见阳明之经症、腑症,而独见少阳之经、腑症者,则专治少阳,方为合法。经症者何? 头痛 在侧, 耳聋 喜呕,...
胆病者,善太息, 口苦 ,呕宿汁,心淡淡恐,如人将捕之,嗌中介介然,数唾,候在足少阳之本末,亦见其脉之陷下者,灸之;其寒热,刺阳陵泉。善呕,有苦汁,长太息,心中澹澹,善悲恐,如人将捕之,邪在胆,逆在胃,胆液则口苦,胃气逆则呕苦汁,故曰呕胆。刺三里,以下胃气逆;刺足少阳血络,以闭胆;却调其虚实,以去其邪也。 胆胀者,胁下痛胀,口苦,太息。 厥气客于胆,则梦斗讼...
三焦病者, 腹胀 气满,小腹尤坚,不得 小便 ,窘急,溢则为水,留则为胀。候在足太阳之外大络,在太阳、少阳之 间,赤见于脉。取委阳。 少腹病肿,不得小便,邪在三焦,约取太阳大络视其 结脉 与厥阴小络结而血者肿,上及胃脘,取三里。 三焦胀者,气满于皮肤,壳壳然而坚,不疼。热在上焦,因咳为 肺痿 。热在中焦,因坚。热在下焦,因溺血。 手少阳之脉,起于小指次指之端...
少阳寒热往来频, 口苦 咽干胁下疼,目眩 耳聋 头角痛,小柴汤是顶门针,按 伤寒 三四日内,及足少阳胆经受之,其脉起于目锐,瞳子骨、上头角、络耳、循胸、胁、行身之侧,终于足四指之窍阴穴也,其症则胸胁满而耳聋,往来寒热,然少阳为半表半里,其脉尺寸俱弦,弦而数者,病在中也,宜 小柴胡汤 和之,凡治有三禁,不可发汗,发汗则谵语,不可吐下,吐下则悸而惊,只宜和之,以...
温疫二日,阳明经热不解,三日则入少阳之经。少阳以相火主令,足少阳以甲木而化气于相火, 伤寒 之 口苦 咽干而目眩者,皆相火之上炎也。其经自头下项,行身之侧。热病之胸胁痛而 耳聋 者,皆 胆木 之逆行也。少阳在二阳之里,三阴之表,阴盛则传太阴之脏,阳盛则传阳明之腑,少阳者,入腑入脏之门户也。温疫营郁热盛,火旺木枯,但传胃腑而为热,不入脾脏而为寒。传胃则木邪逼土...
少阳在半表半里之间,故宜小 柴胡 ,半表半里治之。而半表之阳盛,则小 柴胡 之 黄芩 不足以清表阳,而 人参 反益半表之热,服 柴胡汤 已,渴者,属阳明是也。半里之阴盛,则小柴胡之 人参 不足以温里阴,而 黄芩 反益半里之寒,与 柴胡汤 ,后必下重是也。小柴胡未尝犯本经之禁,而于阴阳偏盛者,犹有助虐之弊,况乎汗、下、温针,倒行逆施,阳盛而泻其阴,阴盛而代其阳...
少阳经在阳明之次,阳明表邪不解,以次内传,三日则及少阳。其经自头下项,行身之侧,由胸而走胁肋,归癸水而化相火。病则经气不降,逆克戊土,戊土被贼,不得下行,遂与少阳之经,彼此缠迫,故有心胸痞塞,胁肋鞕满之证。相火上炎,浊气升突,故有 口苦 咽干,目眩 耳聋 之条。胃腑被逼,不能容纳水谷,故作吐泄。少阳居表里之间,阴阳之界,阳盛则传于腑,阴盛则传于脏。温疫营郁热...
太阳与少阳并病,头项强痛,或相火升浮,而生眩冒,时如 结胸 ,心下痞硬者,此少阳阳明之经上逆而壅塞也。当刺肺俞、肝俞,散其郁结。慎勿发汗,汗亡津液,则相火燔腾而生谵语,血枯木燥而脉弦硬。若五六日,谵语不止,宜刺期门,以泻厥阴,肝胆同气,泻肝即所以泻胆也。汗既不可,下亦非宜,汗下伤中,甲木冲逆,此结胸之由来也。 若太阳少阳并病,而反下之,致成结胸,心下硬满,泄...
少阳经病,目眩, 口苦 , 耳聋 ,胸满,胁痛,寒热往来, 呕吐 ,头汗, 盗汗 ,舌滑,脉弦。此少阳经受病,宜用 小柴胡汤 和解之。仲景云∶少阳证,但见一二症即是,不必悉具。 此经有三禁,吐、汗、下是也。然少阳有兼表、兼里者,务在随时变通,不得以三禁之说而拘泥也。
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。