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...小天使沐雨而临,让你们的灵魂在激情与想象中同声歌唱。 带着美好的愿望与充分的激情进入“角色”,使受孕瞬间尽可能地争取同时达到美妙的极限——性高潮,从而极大限度地发挥各自的潜能,这便是胎教的开始。 ...
...,世所相传者,有少小方焉。是巢氏论小儿则取于《颅囟经》,则是未尽其理,故不言之。若《圣济经》者,但取其文句,不若巢氏之论,其间有胎教之法为可取。所以巢氏论妊娠至三月始胎之时,欲令见贵人庄严。若操弓矢、施环 、观孔雀、读诗书之类,岂非胎教之理...
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...愚顽,此所谓外象而内感也。昔太妊怀文王,耳不听恶声,目不视恶色,口不出恶言,世传胎教之道,此之谓也。...
...(马益卿先生)论曰∶胎教、产图之书,不可谓之迂而不加信,然亦不可狎泥之。方今俚俗之家,与不正之属,将息避忌,略不如仪。或药毒不侑,或产于风露。既无产厄,子母均安固有之,如不利嗣续,或侨居太甚,却动必成咎。虽邻家有所兴修,亦且犯其胎气,令儿...
...胎教之说,未谙者,多妊娠能遵而行之,不特无产难之虞。且生子鲜胎毒殇夭之患,诚为广嗣要旨,姑以大概陈之。妇人经后四十余日不转,即谨房室,慎起居,薄滋味、养性情,刻刻存心与执持宝玉,无异举趾,必徐行立,勿仰坐,不实其前阴,卧不久偏一侧,不得耽...
...愚顽,此所谓外象而内感也。昔太妊怀文王,耳不听恶声,目不视恶色,口不出恶言,世传胎教之道,此之谓也。...
...和气致祥,一门有庆,无不由胎教得之。二禁房劳。保胎以绝欲为第一要事,试观猫犬至微,尚知有孕不复交合,何况人为万物之灵,岂反不如之耶?所以妇人于经过一二日,交感之后,只宜分床独宿,清心静养,则临盆易生易育,得子少病多寿。倘或房劳不慎,必致阴虚火旺,...
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