夫八痞者，荣卫不和，阴阳隔绝，而风邪外入，与卫气相搏，血气壅塞不通，而成痞也。痞者，塞也，言腑脏痞塞不宣通也。由忧恚气积，或坠堕内损所致。其病腹纳气结胀满，时时壮热是也。其名有八，故云八痞。而方家不的显其证状，范汪所录华佗太一决疑双丸方，云治八痞、五疝、 积聚 、伏热、留饮、往来寒热，亦不说八痞之名也。
夫吐血者，皆由大虚损及饮酒、劳损所致也。但肺者，五脏上盖也，心肝又俱主于血。 上焦有邪，则伤诸脏，脏伤血下入于胃，胃得血则闷满气逆，气逆故吐血也。 但吐血有三种∶一曰内衄，二曰肺疽，三曰伤胃。内衄者，出血如 鼻衄 ，但不从鼻孔出，是近心肺间津出，还流入胃内。或如豆汁，或如衄血，凝停胃里，因即满闷便吐，或去数升乃至一斗是也。肺疽者，言饮酒之后，毒满便吐，吐以后...
...附于后。 《养生方》云∶忍大便不出，久作气痔。 《养生方·导引法》云∶一足踏地，一足屈膝，两手抱犊鼻下，急挽向身，极势。左右换易四七。去痔、五劳、三里气不下。 又云∶踞坐，合两膝，张两足，不息两通。治五痔。 又云∶两手抱足，头不动，足向口面受气，众节气散，来去 三七 。欲得捉足，左右侧身，各各急挽，腰不动。去四肢、腰上下髓内冷，血脉冷，筋急闷，痔。 又云∶两...
...成 也。多因下利不止，或时病后，客热结腹内所为。其状，不能饮食，忽忽喜睡，绵绵微热，骨节沉重，齿无色，舌上尽白，细疮如粟。若上唇生疮，是虫食五脏，则心烦懊；若下唇生疮，是虫食下部，则肛门烂开；甚者腑脏皆被食，齿下上龈悉生疮，齿色紫黑，利血而湿，由 水气 也。 脾与胃合，俱象土，胃为水谷之海，脾气磨而消之，水谷之精，化为血气，以养腑脏。 若脾胃和，则土气强盛，...
...气之行风府，日下一节，二十一日下至尾，二十二日入脊内，注于伏冲之脉，其气上行九日出于缺盆之中，其气既上，故其病稍早发。其间日发者，由邪气内薄五脏，横连募原，其道远，其气深，其行迟，不能日作，故间日蓄积乃作。夫卫气每至于风府，腠理而开，开则邪入焉。其卫气日下一节，其气之发也，不当风府，其日作者奈何？然风府无常，卫气之所应，必开其腠理，邪气之所舍，则其病已风之与...
...。又，邪客于足太阴之络，令人腰痛引少腹，不可以仰息。 诊其尺脉沉，主 腰背痛 。寸口脉弱，腰 背痛 。尺寸俱浮，直上直下，此为督脉腰强痛。 凡腰痛有五∶一曰少阴，少阴申也，七月万物阳气伤，是以腰痛。二曰风痹，风寒着腰，是以痛。三曰肾虚，役用伤肾，是以痛。四曰 腰，坠堕伤腰，是以痛。五曰寝卧湿地，是以痛。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 《养生方》云...
夫消渴者，渴不止， 小便 多是也。由少服五石诸丸散，积经年岁，石势结于肾中，使人下焦虚热。及至年衰，血气减少，不复能制于石。石势独盛，则肾为之燥，故引水而不小便也。其病变多发 痈 疽，此坐热气，留于经络不引，血气壅涩，故成痈脓。 诊其脉，数大者生，细小浮者死。又沉小者生，实牢大者死。 有病口甘者，名为何，何以得之。此五气之溢也，名曰脾瘅。夫 五味 入于口，藏...
咳嗽 者，肺感于寒，微者则成咳嗽也。肺主气，合于 皮毛 。邪之初伤，先客皮毛，故肺先受之。五脏与六腑为表里，皆禀气于肺。以四时更王，五脏六腑皆有咳嗽，各以其时感于寒而受病，故以咳嗽形证不同。 五脏之咳者，乘秋则肺先受之，肺咳之状，咳而 喘息 有音声，甚则唾血。乘夏则心先受之，心咳之状，咳则心痛，喉中介介如哽，甚则咽肿 喉痹 。乘春则肝先受之，肝咳之状，咳则两...
积聚 者，由阴阳不和，腑脏虚弱，受于风邪，搏于腑脏之气所为也。腑者，阳也。脏者，阴也。阳浮而动，阴沉而伏。积者阴气，五脏所生，始发不离其部，故上下有所穷已；聚者阳气，六腑所成，故无根本，上下无所留止，其痛无有常处。诸脏受邪，初未能为积聚，留滞不去，乃成积聚。 肝之积，名曰 肥气 。在左胁下，如覆杯，有头足，久不愈，令 人发 疟，连岁月不已。以季夏戊己得之，何...
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