小便 自利者，为津液漏渗，大便必硬，宜以药微下之。其阳明自汗者，复发其汗，使津液内竭，屎虽硬，尤不可攻，纵使大便难，蜜导煎导之。太阴当发身黄，其小便自利者，则湿热内泄，不能发黄。惟血证，则腹急而如狂。肾与膀胱虚，则不能约制水液，二者皆小便自利。若肾与膀胱虚而挟热，热则水道涩，则小便不快，故涩淋而数起也。若自汗而小便数者，虽有表证，又不可用 桂枝 ，谓亡走津液...
小便 自利者，为津液漏渗，大便必硬，宜以药微下之。其阳明自汗者，复发其汗，使津液内竭，屎虽硬，尤不可攻，纵使大便难，蜜导煎导之。太阴当发身黄，其小便自利者，则湿热内泄，不能发黄。惟血证，则腹急而如狂。肾与膀胱虚，则不能约制水液，二者皆小便自利。若肾与膀胱虚而挟热，热则水道涩，则小便不快，故涩淋而数起也。若自汗而小便数者，虽有表证，又不可用 桂枝 ，谓亡走津液...
太阳下焦有 热秘 ．小腹必满便不利． 小便 不利反自利．此是抵当血证谛． （大抵热在下焦．小腹必胀满．小便不利．今反利者．有 瘀血 也．仲景云． 伤寒 有热．而小 腹满 ．应小便不利．今反利者．此为血证．当下之．宜 抵当丸 ．又云．太阳病身黄．其脉沉结．小腹坚．小便不利．为无血．小便自利．其人如狂者．血证谛也．宜 抵当汤 ．） 阳明自汗小便结．忽若利时津液竭...
伤寒 小便 数者，乃小便频来而短少也。肾与膀胱俱虚，客热乘之，虚不能制水也。又有膀胱积热，则水行涩；涩则小便不快，故涩淋而数起也。若大便难，小便数，是为 脾约 。约者，俭也。脾主为胃行其津液，今胃强脾弱，约束不行，致小便数而大便难也。 【下】太阳汗吐下后，小便数而胃不和，谵语者，少与 调胃承气汤 。大便硬者， 小承气汤 。小便数，大便坚， 脾约丸 。 【温】...
太阳下焦有 热秘 ．小腹必满便不利． 小便 不利反自利．此是抵当血证谛． （大抵热在下焦．小腹必胀满．小便不利．今反利者．有 瘀血 也．仲景云． 伤寒 有热．而小 腹满 ．应小便不利．今反利者．此为血证．当下之．宜 抵当丸 ．又云．太阳病身黄．其脉沉结．小腹坚．小便不利．为无血．小便自利．其人如狂者．血证谛也．宜 抵当汤 ．） 阳明自汗小便结．忽若利时津液竭...
膀胱主分津液。热蓄于内，津液不下行，故不利也。有邪气结于下焦，聚而不散，则小腹硬满而痛， 小便 所以不利也。凡不利者宜导而渗泄之。若引饮过多，下焦蓄热，或中湿发黄，水饮停留，皆先利小便。有汗下后亡津液，胃中干竭，则有利小便之戒。 有小便不利而头出汗者，乃为阴脱关革之疾也。 【和解】 伤寒 五六日，已汗复下，小便不利、心烦， 桂枝汤 、 小柴胡汤 。 【分利】...
伤寒 小便 数者，乃小便频来而短少也。肾与膀胱俱虚，客热乘之，虚不能制水也。又有膀胱积热，则水行涩；涩则小便不快，故涩淋而数起也。若大便难，小便数，是为 脾约 。约者，俭也。脾主为胃行其津液，今胃强脾弱，约束不行，致小便数而大便难也。 【下】太阳汗吐下后，小便数而胃不和，谵语者，少与 调胃承气汤 。大便硬者， 小承气汤 。小便数，大便坚， 脾约丸 。 【温】...
膀胱主分津液。热蓄于内，津液不下行，故不利也。有邪气结于下焦，聚而不散，则小腹硬满而痛， 小便 所以不利也。凡不利者宜导而渗泄之。若引饮过多，下焦蓄热，或中湿发黄，水饮停留，皆先利小便。有汗下后亡津液，胃中干竭，则有利小便之戒。 有小便不利而头出汗者，乃为阴脱关革之疾也。 【和解】 伤寒 五六日，已汗复下，小便不利、心烦， 桂枝汤 、 小柴胡汤 。 【分利】...
伤寒 小便 数者，乃小便频来而短少也。肾与膀胱俱虚，客热乘之，虚不能制水也。又有膀胱积热，则水行涩；涩则小便不快，故涩淋而数起也。若大便难，小便数，是为 脾约 。约者，俭也。脾主为胃行其津液，今胃强脾弱，约束不行，致小便数而大便难也。 【下】太阳汗吐下后，小便数而胃不和，谵语者，少与 调胃承气汤 。大便硬者， 小承气汤 。小便数，大便坚， 脾约丸 。 【温】...
膀胱主分津液。热蓄于内，津液不下行，故不利也。有邪气结于下焦，聚而不散，则小腹硬满而痛， 小便 所以不利也。凡不利者宜导而渗泄之。若引饮过多，下焦蓄热，或中湿发黄，水饮停留，皆先利小便。有汗下后亡津液，胃中干竭，则有利小便之戒。 有小便不利而头出汗者，乃为阴脱关革之疾也。 【和解】 伤寒 五六日，已汗复下，小便不利、心烦， 桂枝汤 、 小柴胡汤 。 【分利】...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。