谏议之官出自《素问》遗篇“刺法论”中，在《素问·灵兰秘典论》中曾经谈到十一个官，即“心者，君主之官”、“肺者，相傅之官”、“肝者，将军之官”、“胆者，中正之官”、“膻中者，臣使之官”、“脾胃者，仓廪之官”、“大肠者，传道之官”、“小肠者，受盛之官”、“肾者，作强之官”、“三焦者，决渎之官”、“膀胱者，州都之官”。在这十一官里，除脾胃外，都是单独谈。惟到“仓廪...
人体器官名。《素问遗篇·刺法论》：“脾为谏议之官，知周出焉。”喻脾有协助心神决定意志的功能，故称。
官．谓所司之事也．无病则各效其职．有病则自失所司． 心者君主之官．神明出焉． 人身知觉运动．无一不本于心．故百体皆为之臣而心为君主也．西医言人心．只是顽然一物．不能司知觉运动．其司知觉运动者．全在脑髓．尝割 兔脑 ．剜其脑之后筋．则身缩．可知司运动者．是脑后筋．剜其脑之前筋．则叫号．可知司知觉者．是脑前筋．以此拟人．亦无不然．予谓西医此说．非也．人身破一皮．...
人体器官名。即胆。胆有决断的功能，对于防御和消除某些精神刺激（如惊恐）的不良影响，维持和控制气血的正常运行，确保脏器相互间的协调关系，有重要作用，故比喻为中正之官。《素问·灵兰秘典论》：“胆者，中正之官，决断出焉。”
人体器官名。指心脏。心主神明，主血脉，居脏腑中最重要位置，故称之。《素问·灵兰秘典论》：“心者，君主之官。神明出焉。”张景岳注：“心为一身之君主，……脏腑百骸，惟所是命，聪明智慧，莫不由之。”王冰注：“任治于物，故为君主之官。”
人体器官名。指三焦。三焦有疏通水道的功能，故名。《素问·灵兰秘典论》：“三焦者，决渎之官，水道出焉。”王冰注：“引导阴阳，开通闭塞，故官司决渎，水道出焉。”
人体器官名。指肺。《素问·灵兰秘典论》：“肺者，相傅之官，治节出焉。”王冰注：“位高非君，故官为相傅。主行荣卫，故治节由之。”张景岳注：“肺主气，气调则营卫脏腑无所不治。”心为君主之官，肺犹宰相辅佐君主，调治全身。例如心主血，肺主气，气血循环运行输送养料，以维持各脏器组织的机能活动及其相互间的关系。
人体器官名。指大肠。《素问·灵兰秘典论》：“大肠者，传道之官，变化出焉。”王冰注：“传道，谓传不洁之道。变化，谓变化物之形。”大肠能传送糟粕，形成粪便，排出体外，故称。
人体器官名。即小肠。《素问·灵兰秘典论》：“小肠者，受盛之官，化物出焉。”王冰注：“承奉胃司，受盛糟粕，受已复化，传入大肠，故云受盛之官，化物出焉。”参受盛之腑条。
人体器官名。指脾胃。《素问·灵兰秘典论》：“脾胃者，仓廪之官， 五味 出焉。”谷藏为仓，米仓为廪。脾胃好比粮食仓库一样的器官，胃主受纳水谷，脾主运化精微，以供应人体需要的各种营养物质，故称。
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