对联是我国特有的文学形式，长期以来深受广大人民群众的喜爱，堪称人类文化的瑰宝。其特点是字数相同，对仗均衡，节奏相称，平仄协调。茶联是对联宝库中的一枝鲜花。它运用对联的文学特征，以茶事为题材，按照对联特点拟写而成。可被广泛应用于茶叶店、茶馆、茶庄、茶座、茶艺、茶居、茶亭、茶汤、茶人之家等，内容广泛、意味深长，雅俗共赏，既可宣传茶叶功效，又能给人带来联想，增加品...
《新镌绣像 巧联珠 小说 》四卷十五回，题“烟霞逸士编次”，序中又称其为“烟霞散人”。据考，此作者当为刘璋。同治《深泽县志·名宦传》载，刘璋字于堂，号介符，别号烟霞散人、樵云山人，山西太原人。大约生于康熙六年（1667），康熙三十五年中举，雍正元年（1723）任深泽县令，任四年，被解职。所作小说尚有《 凤凰池 》、《 飞花艳想 》、《 斩鬼传 》等。 此书有...
孔子日：“仁者寿。”这说明早在春秋时期，孔子就已潜心领悟人的品质与长寿的关系。明代名医张景岳也主张“欲寿，惟其乐；欲乐，莫过于善”。长寿者多是敦厚、为善之人。 现实社会中，人与人之间由于种种原因，难免发生冲突。如果能以“仁”之心对待矛盾，主动沟通感情，化解冲突，必将心情舒畅，情绪稳定，忘却忧愁和烦恼，心身处于健康状态，焉能不长寿?我们要宽以待人；关心别人，才...
四川省剑阁县有一座姜维庙，祠内有一副对联，不知出自何人之手，却很好地概括了姜维这位威武将军的一生，同时寄予无限惋惜之情。 联云： 雄关高阁壮美观，捧出热血，披开大胆； 剩水残山余落日，虚怀 当归 。一语双关，耐人寻味。（常怡勇）
有一年除夕，一个姓钱的财主请祝枝山写春联。祝枝山想；这个钱财主平日搜刮乡里，欺压百姓，今日既然找上门来何不借机奚落他一番？于是，吩咐书童在钱财主的大门两旁贴好纸张，挥笔写下了这样一副对联： 明日逢春好不晦气； 来年倒运少有余财。 过往的人们看到这副对联，都这样念道： 明日逢春，好不晦气； 来年倒运，少有余财。 钱财主听了气急败坏；知道是祝枝山故意辱骂他，于是...
世上健康长寿之人，大多活得简单，也就是说，简单者寿。 世界著名的长寿区如：巴基斯坦罕萨村、俄罗斯高加索柏格维奇村、厄瓜多尔维加班巴村。它们都属该国偏远地区的农村，居住在这里的村民从来都不想当“大款”、“富婆”，他们世世代代满足于过着知足常乐的简单的农耕生活，而这就是他们普遍健康长寿的重要原因也！ 我国的长寿地区有：广西巴马、江苏如皋、湖北钟祥、四川乐山、辽宁...
从前，有位老中医教了一个徒弟。在徒弟学业有成即将出师另立门户时，老中医说：“你先对上我出的这些上联。”说着就出对曰：“灯笼笼灯，纸（枳）壳原来只 柴胡 。” 老中医听罢点头认可后就坐在了石凳上，等徒弟给他泡来一壶香茗后，又出一上联曰：“金银花小，香飘七八九里。”徒弟听罢心中暗道：“金银花是清热解毒药，联中还用了动词‘飘’，数词‘七八九’以及量词‘里’，师父是...
...静。平时考虑业务多，计算物质少。在十年动乱中虽遭迫害，自思一生治病救人，问心无愧，精神上还能保持稳定。” 董老这席朴实无华的话，既是“仁”者寿的诠释，又是“仁”者寿的印证，确是至理名言。 老年人如何做到心底存“仁”？萧伯纳说：“人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬。我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。”因此，老年人延年益寿，...
四川省剑阁县有一座姜维庙，祠内有一副对联，不知出自何人之手，却很好地概括了姜维这位威武将军的一生，同时寄予无限惋惜之情。 联云： 雄关高阁壮美观，捧出热血，披开大胆； 剩水残山余落日，虚怀 远志 ，空寄 当归 。 若不熟悉当时历史，可能很难理解这副对联。蜀汉后主刘禅，人称“扶不起来的阿斗”，怯弱无能，竟投降了魏将邓艾，并命姜维出降。姜维拗不过主公，假投魏将钟...
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