...原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。 《论语》首创语录之体。汉语文章的典范性也发源于此。《论语》一书比较真实地记述了孔子及其弟子的言行，也比较集中地反映了孔子的...
...其自身发展过程中所不能忽视的重要环节。特别是民族文化的精粹，更值得人们重新认识，重新探索。这使我想到人类的共性与个性，文化的共性与个性，民族文化的辩证否定本性。同时，也是毛泽东“古为今用，洋为中用”思想的价值之所在。 不可否认，《论语》有...
...把握一卦之大义。在《明彖》中，脱胎于汉代象数学的卦主说被认为是关于“一卦之体”的条例之一而受到了特殊的重视，文中先是推出卦主条例，曰：“六爻相错，可举一以明也。刚柔相乘，可立主以定也。”然后指出卦主条例的两个主要原则，曰中位原则：“杂物撰德...
...重大课题。我们要继续加强对《孙子兵法》基本特性、基本精神的研究，采取科学态度，运用科学方法，取其精华，去其糟粕，努力使之与当代社会相适应、与现代文明相协调，让这一古老的思想文化遗产继续发扬光大。要紧密联系新的实际，创造性地应用《孙子兵法》...
...伤而生痰；所恶之物，不可全弃，弃则脏气不均”。《黄帝内经》中也说：“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补益精气”。均说明必须合理饮食，不可偏嗜。（四）不勉强进食老年人的厌食，一般有生理性厌食、心理性厌食和病理性厌食等几...
...这些原则，“寝处不适，饮食不节，逸劳过度者，疾共杀之”。这是需要予以注意的。3、倡导饮食卫生 孔子对于饮食卫生十分重视，为了保证身体健康，他提出了饮食保健的原则，即《论语·乡党》中所说的：“食不厌精，脍不厌细”。饮食精，则营养丰富，脍宜细，...
...则鼻能知臭香矣；心气通于舌，心和则舌能知五味矣；脾气通于口，脾和则口能知五谷矣。”指出五脏的功能可以影响食欲和口味。所以进食时应尽量减少情绪、语言等干扰五脏功能的因素，《论语·乡党》曰“食不语”，《千金要方》说“食当熟嚼，人之当食，须去烦恼...
...伤而生痰；所恶之物，不可全弃，弃则脏气不均”。《黄帝内经》中也说：“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补益精气”。均说明必须合理饮食，不可偏嗜。（四）不勉强进食老年人的厌食，一般有生理性厌食、心理性厌食和病理性厌食等几...
...之调和，以适宜为度，方可起到养生作用。反之，于身体有害。3、提倡导引 仲景对导引吐纳也十分重视，他主张用动形方法防病治病，如《金匮要略》中云：“四肢才觉重滞，即导引吐纳……勿令九窍闭塞”。仲景的上述养生思想，具体体现了中医防治结合、预防为主...
...国人皆曰可杀，然后察之；见可杀焉，然后杀之。”（《孟子`梁惠王下》）“进贤”、任免和处置人都是比较重要的政事，孟子认为，对这样的问题，不能只听左右亲近和诸大夫的意见，还要听取国人的意见，并且还应该把国人的意见当作基本的依据。这个观念，显然包容...
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