...问有病同而脉异．病异而脉同．病同而治异．病异而治同．何也．答曰．夫所谓病同而脉异者．人在气交之中．所感六淫七情．八风九气．一时之病．大率相类．故所见之证．亦多相类．而人之所禀．各有偏旺偏衰之不同．且有内戕神志．外役肢体．种种悬殊．脉象岂能...
...四气，即指药物具有寒、热、温、凉四种不同的药性。它是通过调节机体寒热变化来纠正人体阴阳盛衰的，为说明药物作用性质的重要药性理论。对于四气的认识，起源甚早。《汉书艺文志·方技略》曰：“经方者，本草石之寒温，量疾病之浅深，假药味之滋，因气感之...
...病名。一名鬲气。即噎膈。《圣济总录》卷六十：“人之胸膈，升降出入，无所滞碍，命曰平人。若寒温失节，忧恚不时，饮食乖宜，思虑不已，则阴阳拒隔，胸脘痞塞，故名膈气。”此病名，融会了噎膈病的主证和病机。参见噎膈、鬲气、膈等条。...
...名可以提供3个主要信息。 异湿非六淫之湿邪 艾滋病属湿邪致病，可艾滋病是传染病，此湿邪与我们常说的“非时之感”的六淫之湿邪是有区别和差异的，所以叫异湿。 异湿是异气之一 《温疫论》开篇自叙说：“温疫之为病，非风、非寒、非暑、非湿，乃天地间别...
...疫病之邪，虽备六气，而寒温为多。温疫感春夏之风，寒疫感秋冬之寒。风为阳邪，感则伤阳，寒为阴邪，感则伤阴。卫气为阳，故中于风，营血为阴，故伤于寒。平人卫气在外而内交于营，营血在内而外交于卫，营卫调和，是以无病。风伤卫气，则遏闭营血而生内热；...
...(会意。“異”,甲骨文字形,象个有手、脚、头的人形。从廾( gǒng)从畀( bì)。畀,予也。本义:奇特;奇异;奇怪) 同本义 [strange;queer;odd] 异,怪也。——《玉篇》 异,奇也。——《广韵》 何以异哉。——《列子...
...（異）分也。从廾从畀。畀，予也。凡異之屬皆从異。羊吏切〖注〗徐鍇曰：“將欲與物，先分異之也。《禮》曰：‘賜君子小人不同日。’” (异) 舉也。从廾。㠯聲。羊吏切。一部。按篆從㠯。隷作异不合。疑篆隷皆從己而誤也。虞書曰。虞書當作唐書。嶽曰...
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