...神动物之理者，近于万物机微之妙，故书玉版，命曰合于 养生 之机也。 平按：“生机”《素问》作“玉机”。注“养生”，“养”字袁刻误作“义”。 客色 见上下左右，各在其要。 人之五时正王色上， 相乘 色见，名曰客色。客色见面上下左右各当正色所乘要处者，有病也。 平按：“客色”《素问》作“容色”，新校正云：“全元起本容作客。” 其色见浅者，汤液主治，十日已；其见深...
...。 神动物之理者，近于万物机微之妙，故书玉版，命曰合于养生之机也。 平按：“生机”《素问》作“玉机”。注“养生”，“养”字袁刻误作“义”。 客色见上下左右，各在其要。 人之五时正王色上，相乘色见，名曰客色。客色见面上下左右各当正色所乘要处者，有病也。 平按：“客色”《素问》作“容色”，新校正云：“全元起本容作客。” 其色见浅者，汤液主治，十日已；其见深者，必...
...。 神动物之理者，近于万物机微之妙，故书玉版，命曰合于养生之机也。 平按：“生机”《素问》作“玉机”。注“养生”，“养”字袁刻误作“义”。 客色见上下左右，各在其要。 人之五时正王色上，相乘色见，名曰客色。客色见面上下左右各当正色所乘要处者，有病也。 平按：“客色”《素问》作“容色”，新校正云：“全元起本容作客。” 其色见浅者，汤液主治，十日已；其见深者，必...
...。 神动物之理者，近于万物机微之妙，故书玉版，命曰合于养生之机也。 平按：“生机”《素问》作“玉机”。注“养生”，“养”字袁刻误作“义”。 客色见上下左右，各在其要。 人之五时正王色上，相乘色见，名曰客色。客色见面上下左右各当正色所乘要处者，有病也。 平按：“客色”《素问》作“容色”，新校正云：“全元起本容作客。” 其色见浅者，汤液主治，十日已；其见深者，必...
...不露，红黄隐隐，容光焕发。如《素问·五脏生成》篇所描述的，“生于心，如以缟裹朱；生于肺，如以缟裹红”。此外，除五脏正色外，随四时而改变的色叫客色，也属于正色，如春青、夏赤、长夏黄、秋白、冬黑等。总之，正色是人的原有主色，加上四时变化的客色，以荣光华润、含蓄不露为其特征，表示五脏精气内充，神机健运。 色诊除能预测寿夭外，还可作为中医气质分类的参考。如《灵枢·阴...
...地名，其阴属宁之太平。 余至平天矼，欲望光明顶而上。路已三十里，腹甚枵xiāo变虚，即肚子很饿，遂入矼后一庵。庵僧俱踞石向阳。主僧曰智空，见客色饥，先以粥饷。且曰：“新日太皎，恐非老睛。”因指一僧谓余曰：“公有余力，可先登光明顶而后中食，则今日犹可抵石笋矼，宿是师处矣。”余如言登顶，则天都、莲花并肩其前，翠微、三海门环绕于后，下瞰绝壁峭岫，罗列坞中，即丞相原...
...色青黄 中医望色之赤(面红浮散,外感风寒面容) 中医望色之恶色(面色黧黑,舌红肿胀) 中医望色之浮红色散 中医望色之黄浊，面浮胖 中医望色之客色赤 中医望色之黧黑阴黄 中医望色之两颧紫绀，额角青黑 中医望色之满面通红 中医望色之面白泛红，颊有青斑 中医望色之面赤色聚 中医望色之面赤色散 中医望色之面黑而沉 中医望色之面黑而浊 中医望色之面蝴蝶斑 中医望色之面...
...，锌阳属徽之歙地名，阴属宁之太。 余至天矼，欲望光明顶而上。路已三十里，腹甚枵变虚，即肚子很饿，遂入矼后一庵。庵僧俱踞石向阳。主僧曰智空，见客色饥，先以粥饷。且曰：“新日太皎，恐非老睛。”因指一僧谓余曰：“公有余力，可先登光明顶而后中食，则今日犹可抵石笋矼，宿是师处矣。”余如言登顶，则天都、莲花并肩前，翠微、三海门环华于后，下瞰绝壁峭岫，罗列坞中，即丞相原也...
...地名，其阴属宁之太平。 余至平天矼，欲望光明顶而上。路已三十里，腹甚枵xiāo变虚，即肚子很饿，遂入矼后一庵。庵僧俱踞石向阳。主僧曰智空，见客色饥，先以粥饷。且曰：“新日太皎，恐非老睛。”因指一僧谓余曰：“公有余力，可先登光明顶而后中食，则今日犹可抵石笋矼，宿是师处矣。”余如言登顶，则天都、莲花并肩其前，翠微、三海门环绕于后，下瞰绝壁峭岫，罗列坞中，即丞相原...
...伤 恐惧 恐膈 恐 孔最 孔志约 孔穴主对 孔穴 孔熙先（？-445） 孔窍 孔伯华（1884-1955年） 空窍 客忤似痫 客忤痉 客忤 客色 客热 客气上逆 客气 《客尘医话》 客 克风泪出症 渴利 渴 咳血 咳唾脓血 咳嗽上气 咳嗽 咳逆嗽 咳逆上气 咳逆 咳论经旨 咳家 咳喘 咳 髁（kē，音科；又计kuà，音跨）胂 窠 颏痈 颏骨 颏（kē，音科）...
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