...病源候论·中恶病诸候》：“卒忤者，亦名客忤，谓邪客之气，卒犯忤人精神也，此是鬼厉之毒气，中恶之类，人有魂魄衰弱者，则为鬼气所犯忤。”治宜安神定惊，用雄麝散、苏合香丸、安神丸等方，亦可用《丹台玉案》安魂丸加减。痰热盛者，用温胆汤加钩藤、桑枝豁...
...病源猝忤者，亦名客忤，谓邪客之气，猝犯忤人精神也，此是鬼疠之毒瓦斯，中恶之类也，人有魂魄衰弱者，则为鬼气所犯忤，喜于道间门外得之，其状心腹绞痛胀满，气冲心胸，或即而瘥肘后论曰，客者，客气也，忤者犯也，谓客气忽犯人也，此恶鬼毒疠之气，疗之多...
...小儿中客忤者．小儿神气嫩弱．忽有非常之物．或未经识见之人．偶然触而见之．其客气与儿神气相忤以生病．谓之客忤．其候吐下青黄白色．水谷解离．腹痛夭矫．面颜变易．五色不常．状似惊痫．但目不上视．其脉弦急数者是也．若不即治．久则难疗．圣济经曰．...
...客忤异物暴触惊。心气不足，遇人客或异物，则忤而惊，脾脏冷而痛，多夜啼。状若痫风眼不窜；吐沫螈 喘腹疼，雄麝千金龙胆灌。雄麝散∶雄黄一钱，乳香五分，麝香一字，为末。每一字，刺鸡冠血调灌之，仍以母衣覆身即愈。或钩藤散、千金龙胆汤、保命丹。外用...
...巢氏云∶小儿中客忤者，是小儿神气软弱，忽有非常之物，或未经识见之人触之，与儿神气相忤而发病，谓之客忤也，亦名中客，又名中人。其状吐下青黄白色，水谷解离，腹痛反倒天矫，面变易五色，其状似痫，但眼不上插耳，其脉弦急数者是也。若失时不治，久则...
...千金论曰，少小所以有客忤病者，是外人来气息忤之。一名中人为客忤也。虽是家人，或别房异户，或乳母父母从外还，衣服或经履鬼神粗恶暴气，或牛马之气，皆为忤也。发作喘息又论曰∶凡中客之为病，皆频吐下青黄白色，水谷解离，腹痛夭纠。面色变易，其候似痫...
...字）每一字刺雄鸡冠血调下，仍以母衣覆儿身，即愈。黄土散伏龙肝、蚯蚓粪等分，细研水调，涂头上及五心，最良。一方∶熊胆、雄黄、乌药，治注忤鬼气，三味合服，单服亦可。如中马汗气，马鸣惊忤，取马尾烧烟，熏儿面，以瘥为度。一方∶客忤，故汗衣烧灰，每二...
...（论二首 方二十七首 灸法一首）论曰∶少小所以有客忤病者，是外人来气息忤之，一名中人，是为客忤也。虽是家人，或别房异户，虽是乳母及父母或从外还，衣服经履鬼神粗恶暴气，或牛马之气，皆为忤也。执作喘息乳气未定者，皆为客忤。其乳母遇醉或房劳，喘...
...小儿神气怯弱，忽有非常之物，或未识见人触之，或入寺庙，与阴气相忤，故谓之客忤。其候口吐青黄白沫，或下水谷鲜杂，面变五色，腹痛反侧，螈 ，状似惊痫，但眼不上窜耳。古法主雄麝散（如雄黄一钱，乳香五分，麝香一字，共为末）。每一字刺鸡冠血调灌之，...
...《千金要方》名少小客忤，又称中客忤、中客、中人。由于小儿神气未定，如骤见生人、突闻异声、突见异物，而引起惊吓啼哭，甚或面色变异，兼之风痰相搏，影响脾胃，以致受纳运化失调，引起吐泻、腹痛，反侧瘈疭，状似惊痫。...
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