...将；太一在夏至之日有变，占在百姓。所谓有变者，太一居五宫之日，病风折树木，扬沙石，各以其所主，占贵贱。因视风所从来而占之，风从其所居之乡来为实风，主生，长养万物；从其冲后来为虚风，伤人者也，主杀，主害者。谨候虚风而避之，故圣人日避虚邪之道，如避矢石然，邪弗能害，此之谓也。 是故太一入徙立于中宫，乃朝八风，以占吉凶也。风从南方来，名曰大弱风，其伤人也，内舍于心...
...将；太一在夏至之日有变，占在百姓。所谓有变者，太一居五宫之日，病风折树木，扬沙石，各以其所主，占贵贱。因视风所从来而占之，风从其所居之乡来为实风，主生，长养万物；从其冲后来为虚风，伤人者也，主杀，主害者。谨候虚风而避之，故圣人日避虚邪之道，如避矢石然，邪弗能害，此之谓也。 4、九宫八风:是故太一入徙立于中宫，乃朝八风，以占吉凶也。风从南方来，名曰大弱风，其伤...
...将；太一在夏至之日有变，占在百姓。所谓有变者，太一居五宫之日，病风折树木，扬沙石，各以其所主，占贵贱。因视风所从来而占之，风从其所居之乡来为实风，主生，长养万物；从其冲后来为虚风，伤人者也，主杀，主害者。谨候虚风而避之，故圣人日避虚邪之道，如避矢石然，邪弗能害，此之谓也。 4、九宫八风:是故太一入徙立于中宫，乃朝八风，以占吉凶也。风从南方来，名曰大弱风，其伤...
...卫气，在里曰营气，在脾曰充气，在胃曰胃气，在上焦曰宗气，在中焦曰中气，在下焦曰元阴元阳之气，皆无非其别名耳。） 正气者，正风也，从一方来，非实风，又非虚风也。 （从一方来，谓太一所居之方也。风得时之正者，是为正风。然正风实风本同一方，而此曰非实风者，以正风之来徐而和，故又曰正气；实风之来暴而烈，故与虚风对言也。按岁露论曰∶诸所谓风者，皆发屋折树木扬沙石，此虚...
...卫气，在里曰营气，在脾曰充气，在胃曰胃气，在上焦曰宗气，在中焦曰中气，在下焦曰元阴元阳之气，皆无非其别名耳。） 正气者，正风也，从一方来，非实风，又非虚风也。 （从一方来，谓太一所居之方也。风得时之正者，是为正风。然正风实风本同一方，而此曰非实风者，以正风之来徐而和，故又曰正气；实风之来暴而烈，故与虚风对言也。按岁露论曰∶诸所谓风者，皆发屋折树木扬沙石，此虚...
...卫气，在里曰营气，在脾曰充气，在胃曰胃气，在上焦曰宗气，在中焦曰中气，在下焦曰元阴元阳之气，皆无非其别名耳。） 正气者，正风也，从一方来，非实风，又非虚风也。 （从一方来，谓太一所居之方也。风得时之正者，是为正风。然正风实风本同一方，而此曰非实风者，以正风之来徐而和，故又曰正气；实风之来暴而烈，故与虚风对言也。按岁露论曰∶诸所谓风者，皆发屋折树木扬沙石，此虚...
...行下） 八风宜避（风者发屋折木扬砂起石开发腠里体虚弱病后宜当避之） 从正南方来．名曰大弱风．其伤人．内舍于心．外在于脉．其气主为热．（夏至为实风从西南方来．名曰谋风．其伤人．内舍于脾．外在于肌．其气主弱．（立秋为实风立春为虚风） 从正西方来．名曰刚风．其伤人．内舍于肺．外在皮肤其主气为燥．（秋分为实风春分为虚风）． 从西北方来．名曰折风．其伤人．内舍于小肠．...
...行下） 八风宜避（风者发屋折木扬砂起石开发腠里体虚弱病后宜当避之） 从正南方来．名曰大弱风．其伤人．内舍于心．外在于脉．其气主为热．（夏至为实风从西南方来．名曰谋风．其伤人．内舍于脾．外在于肌．其气主弱．（立秋为实风立春为虚风） 从正西方来．名曰刚风．其伤人．内舍于肺．外在皮肤其主气为燥．（秋分为实风春分为虚风）． 从西北方来．名曰折风．其伤人．内舍于小肠．...
...行下） 八风宜避（风者发屋折木扬砂起石开发腠里体虚弱病后宜当避之） 从正南方来．名曰大弱风．其伤人．内舍于心．外在于脉．其气主为热．（夏至为实风从西南方来．名曰谋风．其伤人．内舍于脾．外在于肌．其气主弱．（立秋为实风立春为虚风） 从正西方来．名曰刚风．其伤人．内舍于肺．外在皮肤其主气为燥．（秋分为实风春分为虚风）． 从西北方来．名曰折风．其伤人．内舍于小肠．...
...行下） 八风宜避（风者发屋折木扬砂起石开发腠里体虚弱病后宜当避之） 从正南方来．名曰大弱风．其伤人．内舍于心．外在于脉．其气主为热．（夏至为实风从西南方来．名曰谋风．其伤人．内舍于脾．外在于肌．其气主弱．（立秋为实风立春为虚风） 从正西方来．名曰刚风．其伤人．内舍于肺．外在皮肤其主气为燥．（秋分为实风春分为虚风）． 从西北方来．名曰折风．其伤人．内舍于小肠．...
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